* قالُوا رَبَّنا :
قالوا : تعرب إعراب
« بَرَزُوا »
وهي : جواب شرط غير جازم لا محل لها . ربنا : منادى مضاف وأداة النداء محذوفة والتقدير : يا ربنا منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل في محل جر مضاف اليه . وجملة
« رَبَّنا
وما تلاها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
* أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً :
أفرغ : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب بمعنى « أنزل » مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . علينا :
جار ومجرور متعلق بافرغ و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بعلى . صبرا : مفعول به منصوب بالفتحة .
* وَثَبِّتْ أَقْدامَنا :
الواو : عاطفة . ثبتّ : معطوفة على
« أَفْرِغْ »
وتعرب إعرابها . اقدامنا : مفعول به منصوب بالفتحة . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ :
الواو : عاطفة . انصرنا : معطوفة على
« أَفْرِغْ »
أو
« ثَبِّتْ »
وتعرب إعرابها و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . على القوم : جار ومجرور متعلق بانصرنا .
* الْكافِرِينَ :
صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها : الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 251 ]
فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ ( 251 )
* فَهَزَمُوهُمْ :
الفاء : استئنافية . هزموهم : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
* بِإِذْنِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلق بهزموا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .