تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
* قُلْ هُوَ أَذىً :
فعل أمر مبني على السكون وأصله : قول حذفت واوه لالتقاء الساكنين . الفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت و
« هُوَ »
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أذى : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف قبل تنوينها للتعذر وقد نون الاسم لأنه نكرة والجملة الاسمية
« هُوَ أَذىً »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
* فَاعْتَزِلُوا :
الفاء : استئنافية . اعتزلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة .
* النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ :
النساء : مفعول به منصوب بالفتحة . في المحيض : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من النساء . بمعنى وهن حائضات .
* وَلا تَقْرَبُوهُنَّ :
الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تقربوهن : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
* حَتَّى يَطْهُرْنَ :
حتى : حرف غاية وجر بمعنى « إلى أن » . يطهرن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن مضمرة بعد
« حَتَّى »
. ونون النسوة : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « أن المضمرة وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جرّ بحتى والجار والمجرور متعلق بتقربوا . وجملة
« يَطْهُرْنَ »
صلة « أن » المضمرة لا محل لها من الاعراب .
* فَإِذا تَطَهَّرْنَ :
الفاء : استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون ، أداة شرط غير جازمة . تطهرن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة . ونون النسوة : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة
« تَطَهَّرْنَ »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذا » الظرفية .
* فَأْتُوهُنَّ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . ائتوهنّ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 293 | بهجت عبد الواحد صالح