* قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ :
قل : فعل أمر مبني على السكون وأصله « قول » حذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت .
قتال : مبتدأ مرفوع بالضمة . فيه : جار ومجرور متعلق بالمصدر
« قِتالٍ »
بمعنى القتال فيه إثم كبير . أي « ذنب عظيم » ونكرّ
« قِتالٍ »
للأهمية .
كبير : صفة - نعت - لخبر المبتدأ المقدر « ذنب » مرفوعة بالضمة والجملة الاسمية
« قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ »
في محل نصب مفعول به لقل . أي « مقول القول » .
* وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ :
الواو : استئنافية . بمعنى « لكن » . صد : مبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى ولكن الصّد - أي المنع - وقد نكرت أيضا للأهمية شأنها في ذلك شأن كلمة
« قِتالٍ »
. عن سبيل : جار ومجرور متعلق بصد .
اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ :
الواو : عاطفة . كفر : معطوف على
« صَدٌّ »
مرفوع بالضمة . به : جار ومجرور متعلق بكفر . الواو : حرف عطف . المسجد : معطوف على
« سَبِيلِ »
مجرور مثله بالكسرة . الحرام :
صفة للمسجد مجرورة مثله بالكسرة .
* وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ :
الواو : حرف عطف . اخراج : معطوف على
« صَدٌّ »
مرفوع مثله بالضمة . أهله : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جّره :
الكسرة . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . منه :
جار ومجرور متعلق باخراج .
* أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ :
أكبر : خبر المبتدأ
« صَدٌّ »
. عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بأكبر . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ :
الواو : استئنافية . الفتنة : مبتدأ مرفوع بالضمة . أكبر : خبر مرفوع بالضمة . من القتل : جار ومجرور متعلق بأكبر .
* وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ :
الواو : استئنافية . لا النافية : لا عمل لها .
يزالون : فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .