* إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ :
إن : حرف مشبه بالفعل ينصب الأول ويرفع الثاني . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . على كل : جار ومجرور متعلق بقدير . شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . قدير : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 21 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 )
* يا أَيُّهَا النَّاسُ :
يا : أداة نداء : أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب . ها : للتنبيه زائدة . الناس : صفة - نعت ل « أي » وقيل إن « ها » عوض عن الإضافة ويجوز أن تكون الناس بدلا من أي .
* اعْبُدُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الافعال الخمسة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* رَبَّكُمُ :
مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور .
* الَّذِي خَلَقَكُمْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لربكم .
خلقكم : فعل ماض مبني على الفتح . الفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . والميم :
علامة جمع الذكور . وجملة
« خَلَقَكُمْ »
صلة الموصول .
* وَالَّذِينَ :
الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه معطوف على منصوب وهو الضمير كم .
* مِنْ قَبْلِكُمْ :
جار ومجرور . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
والميم : علامة الجمع . والجار والمجرور متعلقان بصلة الموصول المحذوفة .
والتقدير : هم كائنون من قبلكم أو الذين وجدوا من قبلكم .
* لَعَلَّكُمْ :
لعل : حرف مشبه بالفعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم : علامة جمع الذكور .
* تَتَّقُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة
« تَتَّقُونَ »
في محل رفع خبر « لعل » و « لعل » هنا تفيد التعليل . أي لتتقوه . أو لعلكم تتقون النار . وحذف المفعول اختصارا .