والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . و « ما المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير من بعد مجيئها .
* فَإِنَّ اللَّهَ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف مشبه بالفعل حرف توكيد ونصب . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة .
* شَدِيدُ الْعِقابِ :
خبر « إن » مرفوع بالضمة . العقاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة وجملة « ان الله شديد العقاب » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 212 ]
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 212 )
* زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا :
زين : فعل ماض مبني على الفتح . مبني للمجهول .
للذين : جار ومجرور متعلق بزين . وللذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* الْحَياةُ الدُّنْيا :
الحياة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . الدنيا : صفة للحياة مرفوعة مثلها بالضمة . المقدرة على الألف للتعذر .
* وَيَسْخَرُونَ :
الواو : استئنافية . يسخرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير في محل رفع فاعل .
* مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ :
جار ومجرور متعلق بيسخرون ويعرب اعراب
« لِلَّذِينَ كَفَرُوا »
. الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .