اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة المنونة على آخره . رحيم : خبر ثان لإنّ . ويجوز اعرابه : صفة لغفور مرفوعا مثله .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 200 ]
فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ( 200 )
* فَإِذا :
الفاء : استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه .
* قَضَيْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك .
التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم : علامة جمع الذكور وجملة
« قَضَيْتُمْ »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .
* مَناسِكَكُمْ :
مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والميم : علامة الجمع .
* فَاذْكُرُوا اللَّهَ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط : اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة « اذكروا الله » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* كَذِكْرِكُمْ :
الكاف حرف جر وتشبيه . ذكركم : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة . الكاف . ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير : فاذكروا اللّه ذكرا كذكركم آباءكم . أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » وتكون في محل نصب صفة موصوف محذوف مقدر أي اذكروا اللّه ذكرا مثل ذكركم آباءكم .
* آباءَكُمْ :
مفعول به للمصدر « ذكركم » منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع .