* تُفْلِحُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية
« تُفْلِحُونَ »
في محل رفع خبر « لعل » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 190 ]
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 )
* وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ :
الواو : عاطفة . قاتلوا : معطوفة على
« اتَّقُوا »
في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها في سبيل جار ومجرور متعلق بقاتلوا .
اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم أي بسبب نصرة طريق اللّه .
* الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ :
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يقاتلونكم : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم : علامة جمع الذكور وجملة
« يُقاتِلُونَكُمْ »
صلة الموصول لا محل لها .
* وَلا تَعْتَدُوا :
الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تعتدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة .
* إِنَّ اللَّهَ :
انّ حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة .
* لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ :
لا : نافية لا عمل لها . يحب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . المعتدين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين المفرد وجملة
« لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ »
في محل رفع خبر
« إِنَّ »
.