بلا تدلوا ويجوز أن يكون
« تُدْلُوا »
منصوبا بأن مضمرة بعد الواو .
* فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ :
فريقا : أي قسما : مفعول به منصوب بالفتحة .
من أموال : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« فَرِيقاً »
. الناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ :
بالإثم : تعرب اعراب
« بِالْباطِلِ »
الواو : حالية .
أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تعلمون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية
« تَعْلَمُونَ »
في محل رفع خبر المبتدأ
« أَنْتُمْ »
والجملة الاسمية
« أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ »
في محل نصب حال .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 189 ]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 )
* يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ :
يسألونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . عن الأهلة : جار ومجرور متعلق بيسألونك وهي جمع « هلال » .
* قُلْ هِيَ :
قل : فعل أمر مبني على السكون حذفت واوه لالتقاء الساكنين .
والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . هي : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ .
* مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ :
مواقيت : خبر
« هِيَ »
مرفوع بالضمة ولم ينون على الرغم من كونه « نكرة » لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعيل » .
للناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مواقيت . والحج : معطوف بالواو على « الناس » ويعرب اعرابها . والجملة الاسمية في محل نصب مفعول قل .