* مِنَ الْفَجْرِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من
« الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ »
بمعنى :
ممتدا إلى الفجر .
* ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ :
ثم : حرف عطف . أتموا : معطوفة على
« كُلُوا »
وتعرب اعرابها . الصيام : مفعول به منصوب بالفتحة .
* إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ :
إلى الليل : جار ومجرور متعلق بأتموا . الواو :
عاطفة . لا : ناهية جازمة . تباشروا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
* وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ :
الواو : حالية . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عاكفون : خبر
« أَنْتُمْ »
مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
في المساجد : جار ومجرور متعلق بعاكفون والجملة الاسمية : في محل نصب حال .
* تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ :
تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد . والكاف : للخطاب حدود خبر مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة :
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرّ الكسرة .
* فَلا تَقْرَبُوها :
الفاء سببية : لا : ناهية جازمة . تقربوها : تعرب اعراب تباشروا . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
* كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ :
الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب نائب عن مفعول مطلق - مصدر - أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف .
التقدير : يبين اللّه لكم آياته تبيينا مثل ذلك و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب . يبين :
فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
* آياتِهِ لِلنَّاسِ :
مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق