* وَعَفا عَنْكُمْ :
الواو : عاطفة . عفا عنكم : معطوفة على « تاب عليكم » وتعرب إعرابها . والفعل
« عَفا »
مبني على الفتح المقدر على الألف .
* فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ :
الفاء : تزيينية لا عمل لها ويجوز إعرابها استئنافية .
الآن : اسم مبني على الفتح يفيد الظرفية الزمانية متعلق بباشروهن » .
باشروهن : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
* وَابْتَغُوا ما كَتَبَ :
الواو : عاطفة . ابتغوا : معطوفة على « باشروا » وتعرب إعرابها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . كتب : فعل ماض مبني على الفتح . وجملة
« كَتَبَ اللَّهُ »
صلة الموصول لا محل لها .
* اللَّهُ لَكُمْ :
اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما كتبه اللّه لكم وهو النسل .
* وَكُلُوا وَاشْرَبُوا :
معطوفة بالواو على
« ابْتَغُوا »
وتعرب اعرابها . واشربوا :
معطوفة بالواو على
« كُلُوا »
وتعرب اعرابها .
* حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ :
حرف غاية وجّر بمعنى : إلى أن . يتبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد
« حَتَّى »
و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جرّ بحتى والجار والمجرور متعلق بكلوا وجملة « يتبين الخيط الأبيض » صلة « أن » المضمرة لا محل لها . لكم : جار ومجرور متعلق بيتبين والميم علامة جمع الذكور .
* الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ :
فاعل مرفوع بالضمة : الأبيض : صفة - نعت - للخيط مرفوعة مثلها بالضمة .
* مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ :
جار ومجرور متعلق بيتبين . الأسود صفة - نعت - للخيط مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة .