* وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :
الواو : عاطفة . اليوم : معطوف على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة لليوم مجرور مثله بالكسرة .
* وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ :
أسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة بالكسرة ما عدا النبيين فعلامة جرّه : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
* وَآتَى الْمالَ :
الواو : عاطفة آتى : معطوف على
« آمَنَ »
وهو فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . المال : مفعول به منصوب بالفتحة .
* عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى :
جار ومجرور متعلق بآتى . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . ذوي : مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . القربى مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه : الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . و
« عَلى »
هنا للمصاحبة بمعنى « مع » أي مع حبه للمال .
* وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ :
أسماء معطوفة بواوات العطف على
« ذَوِي »
منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بالنسبة « لليتامى » والفتحة الظاهرة بالنسبة للمساكين وابن السبيل مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة .
* وَالسَّائِلِينَ :
الواو : عاطفة . السائلين : معطوف على
« ذَوِي »
منصوب مثله بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
* وَفِي الرِّقابِ :
بحذف مضاف أي في إعتاق أو فك الرقاب الواو عاطفة في اعتاق جار ومجرور متعلق بآتى . الرقاب : بمعنى بشرائهم لعتقهم وهي مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة والاسم المقدر » اعتاق « معطوف على
حُبِّهِ .
* وَأَقامَ الصَّلاةَ :
الواو : عاطفة . أقام : فعل ماض معطوف على
« آمَنَ »
ويعرب اعرابه أو على
« آتَى »
. الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة .