الموصول ، اتبعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
والواو : ضمير ومتصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة .
والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير :
من الذين اتبعوهم أي تبرأ المتبوعون من الاتباع لهم .
* وَرَأَوُا الْعَذابَ :
الواو : حالية . رأوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . العذاب : مفعول به منصوب بالفتحة .
وجملة
« رَأَوُا الْعَذابَ »
في محل نصب حال وضمت الواو لالتقاء الساكنين .
* وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ :
الواو : عاطفة . تقطعت : فعل ماض معطوف على
« تَبَرَّأَ »
مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .
بهم : جار ومجرور متعلق بتقطعت و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالباء واشبع بالضمة . الأسباب : فاعل مرفوع بالضمة أو يكون الجار والمجرور
« بِهِمُ »
متعلقا بحال محذوفة أي موصولة بهم الأسباب . أو تكون سببية أي بسبب كفرهم أو بمعنى « عن » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]
وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ( 167 )
* وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا :
الواو : استئنافية . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . اتبعوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة
« اتَّبَعُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً :
لو : حرف للتمني لا محل له . أنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر
« أَنَّ »
المقدم . كرّة : اسم
« أَنَّ »
مؤخر منصوب بالفتحة . و
« أَنَّ »
وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل