في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة
« قالُوا »
جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
* إِنَّا لِلَّهِ :
حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد أي حرف نصب وتوكيد . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر « إن » في محل رفع .
* وَإِنَّا إِلَيْهِ :
معطوفة بالواو على
« إِنَّا لِلَّهِ »
وتعرب إعرابها .
* راجِعُونَ :
خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . وجملة
« إِنَّا لِلَّهِ »
وما بعدها : في محل نصب مفعول به لقالوا « مقول القول » وأصل
« إِنَّا »
إننا حذفت أحد النونين تخفيفا .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 157 ]
أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( 157 )
* أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف : للخطاب . عليهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
والميم : علامة جمع الذكور . صلوات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية
« عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ »
في محل رفع خبر المبتدأ
« أُولئِكَ »
.
* مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ :
حرف جر للابتداء . ربهم : اسم مجرور للتعظيم بمن وعلامة الجر : الكسرة . و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من
« صَلَواتٌ »
. ورحمة : معطوفة بالواو على
« صَلَواتٌ »
وتعرب إعرابها .
* وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ :
الواو : عاطفة . أولئك : معطوفة على
« أُولئِكَ »
الأولى وتعرب إعرابها . هم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ .
المهتدون : خبر
« هُمُ »
مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد . والجملة الاسمية
« هُمُ الْمُهْتَدُونَ »
في محل رفع خبر المبتدأ
« أُولئِكَ »
.