نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . بشيء : جار ومجرور متعلق بنبلونّ .
* مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « شيء » .
والجوع : معطوفة بالواو على
« الْخَوْفِ »
وتعرب إعرابها .
* وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ :
معطوفة بالواو على
« بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ »
وتعرب إعرابها .
* وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ :
معطوفتان بواوي العطف على
« الْأَمْوالِ »
وتعربان إعرابها .
* وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ :
الواو استئنافية . بشر : فعل أمر مبني على السكون التي قلبت إلى كسرة لإلتقاء الساكنين الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
أنت . الصابرين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون :
عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 156 ]
الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ( 156 )
* الَّذِينَ إِذا :
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للصابرين . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني على السكون في محل نصب والجملة الفعلية بعده : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد
« إِذا »
.
* أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ :
فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم . مصيبة : فاعل مرفوع بالضمة .
* قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل