شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* وَإِنْ تَوَلَّوْا :
الواو : عاطفة . إن تولوا : معطوفة على « إن آمنوا » وتعرب إعرابها . تولوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة .
* فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . أنّما : كافة ومكفوفة .
هم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . في شقاق : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ
« هُمْ »
وجملة « أنما هم في شقاق » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط تفيد الاستئناف . السين :
حرف تسويف للمستقبل القريب . يكفيكهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . الكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان . والميم علامة جمع الذكور وقد ضمت الميم للاشباع . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة ، وأصل الضمير الثاني : إياهم .
* وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ :
الواو : استئنافية . وهو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . السميع : خبر المبتدأ
« هُوَ »
مرفوع بالضمة .
العليم : خبر ثان مرفوع بالضمة ، ويجوز إعرابه صفة للسميع ، وجملة
« هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »
استئنافية لا محل لها من الإعراب .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ ( 138 )
* صِبْغَةَ اللَّهِ :
أي فطرة : مصدر مؤكد عن قوله : آمنا باللّه . أي مفعول مطلق على تقدير : صبغنا اللّه بالايمان صبغته أو تكون مفعولا به بفعل محذوف بتقدير نتبع صبغة اللّه : أي دينه . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
* وَمَنْ أَحْسَنُ :
الواو : استئنافية من : اسم استفهام مبني على السكون في