* حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ :
حتى : حرف غاية وجر بمعنى إلى أن . تتبع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد
« حَتَّى »
والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . ملتهم : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة بمعنى دينهم و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بترضى .
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو اختصارا ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت .
* إِنَّ هُدَى اللَّهِ :
إنّ : حرف مشبه بالفعل . هدى : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه سبحانه مجرور للتعظيم بالإضافة ، وعلامة جر الاسم : الكسرة .
* هُوَ الْهُدى :
هو : ضمير الفصل لا محل له من الإعراب . الهدى : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، ويجوز أن يعرب
« هُوَ »
مبتدأ ، والهدى : خبرا للمبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، وجملة
« إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى »
في محل نصب مفعول به « مقول القول » أما خبر
« إِنَّ »
فهو الجملة الاسمية
« هُوَ الْهُدى »
في محل رفع .
* وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ :
الواو : استئنافية ، واللام هي اللام المؤذنة - موطئة - للقسم و
« إِنَّ »
حرف شرط جازم . اتبعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط . والتاء ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل . أهواءهم : مفعول به منصوب بالفتحة . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور .
* بَعْدَ الَّذِي :
ظرف زمان متعلق باتبع منصوب بالفتحة وهو مضاف . الذي :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ :
جاء : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل