على السكون في محل نصب مفعول به وجملة
« راعِنا »
في محل نصب مفعول به « مقول القول « وقيل في
« راعِنا »
هو فاعلنا على معنى أرعنا سمعك وحذفت الياء للأمر .
* وَقُولُوا انْظُرْنا :
الواو : استئنافية . قولوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . انظرنا : فعل أمر مبني على سكون آخره وفاعله :
ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة
« انْظُرْنا »
في محل نصب مفعول به لأنه مقول القول « ومعنى » انظرنا : وضح لنا .
* وَاسْمَعُوا :
الواو : عاطفة اسمعوا : معطوفة على
« قُولُوا »
وتعرب إعرابها .
ومفعول الفعل محذوف تفسيره : كامن في المعنى . أي اسمعوا ما أمرتم به أو اسمعوا سماع قبول وطاعة .
* وَلِلْكافِرِينَ :
الواو : استئنافية للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
* عَذابٌ أَلِيمٌ :
عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . أليم : صفة لعذاب مرفوعة مثله بالضمة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 105 ]
ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 105 )
* ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا :
ما : نافية لا عمل لها . يود : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كفروا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .