* وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ :
الواو : حالية : أنتم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . ظالمون : خبر المبتدأ
« أَنْتُمْ »
مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون :
عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية
« أَنْتُمْ ظالِمُونَ »
في محل نصب حال .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 93 ]
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 93 )
* وَإِذْ :
الواو : استئنافية . إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكروا
* أَخَذْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة
« أَخَذْنا »
في محل جر بالإضافة .
* مِيثاقَكُمْ :
مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور .
* وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ :
الواو : عاطفة . رفعنا : معطوفة على
« أَخَذْنا »
وتعرب إعرابها . فوقكم : ظرف مكان متعلق برفعنا منصوب بالفتحة .
الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة الجمع . الطور : مفعول به منصوب بالفتحة .
* خُذُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . والجملة في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : وقلنا خذوا .
* ما آتَيْناكُمْ :
اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . آتيناكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير