لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بغضب : جار ومجرور متعلق بباءوا . أي فرجعوا بغضب من اللّه .
على غضب : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من غضب أي زيادة على غضبه سبحانه عليهم .
* وَلِلْكافِرِينَ :
الواو : استئنافية . للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . النون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
* عَذابٌ مُهِينٌ :
عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . مهين : صفة لعذاب مرفوعة مثله بالضمة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 91 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 )
* وَإِذا :
الواو : استئنافية . إذا : أداة شرط غير جازمة أو ظرف للزمان المستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه .
* قِيلَ لَهُمْ :
قيل : فعل ماض مبني للمجهول . مبني على الفتح لهم : جار مجرور متعلق بقيل . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة
« قِيلَ لَهُمْ »
في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد
« إِذا »
الظرفية .
* آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ :
الجملة في محل رفع نائب فاعل للفعل
« قِيلَ »
. آمنوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الأفعال الخمسة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة والجار والمجرور بما متعلق بآمنو . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بالباء . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة
« أَنْزَلَ اللَّهُ »
صلة الموصول لا محل لها . والعائد إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما أنزله اللّه من الوحي .