زيد . . إلى أحمد . . لدى محمود . . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بعلى والجارّ والمجرور متعلق بأنعمت وكسرت هاء « هم » لمجاورتها الياء .
[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 7 ]
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ( 7 )
* غَيْرِ :
صفة - نعت - للموصوف - الذين - مجرور بالكسرة أو يكون بدلا من ضمير الغائبين « هم » في
« عَلَيْهِمْ »
الأولى . وقد وصف الاسم الموصول
« الَّذِينَ »
وهو معرفة بالصفة
« غَيْرِ »
وهي معرفة أيضا لأنها أشبهت المعرفة بإضافتها إلى المعرفة - المغضوب - فعوملت معاملتها . وقيل : الإضافة هنا ليست للتعريف بل للتخصيص مثل « سوى » و « حسب » فانهّا تضاف للتخصيص ولا تدخلها « أل » التعريف . وقيل أيضا : إنّ
« غَيْرِ »
اسم مبهم وانّما أعرب للزوم الإضافة . وقيل :
« غَيْرِ »
هنا صفة إلى معرفة قريبة من النكرة لأنّه لم يقصد به - أي بالّذين - قوم بأعيانهم . و
« غَيْرِ الْمَغْضُوبِ »
قريبة من المعرفة بالتخصيص الحاصل لها بالإضافة . . فكلّ واحد منهما فيه إبهام من وجه واختصاص من وجه . وإذا وقعت « غير » بين متضادّين وكانا معرفتين تعرّفت بالإضافة . . . نحو : عجبت من الحركة غير السكون .
وكذلك الأمر هنا لأنّ المنعم عليه والمغضوب عليه متضادان .
* الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . على حرف جرّ و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جرّ بعلى . وشبه الجملة - الجارّ والمجرور - في محل رفع نائب فاعل لاسم المفعول
« الْمَغْضُوبِ »
أو لفعله بتقدير : غضب عليهم .
* وَلَا الضَّالِّينَ :
الواو : عاطفة . لا : صلة أو تكون زائدة بتقدير والضّالين .
ويجوز أن تكون تأكيدا للنّفي أو بمعنى
« غَيْرِ »
الضّالّين : معطوف على كلمة
« الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ »
أو في محل جرّ بالإضافة وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .