وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ
.
[ 45 من سورة البقرة ]
و 8 مرات بلفظ صبرا في مثل قوله تعالى :
رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا
.
[ 250 من سورة البقرة ]
وأيضا تكرر لفظ الدرجات بنفس هذا العدد أي 14 في مثل النص الشريف :
فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى
.
[ 75 من سورة طه ]
وإذا لم تحتسب مشتقات الصوم واحتسب عدد مرات ذكر الصوم فقط فلقد تكرر 10 مرات إذ ذكر بلفظ الصيام 8 مرات ومرة بلفظ صوما وأخرى بلفظ صياما وبنفس هذا العدد أي 10 تكررت الشفقة بكل مشتقاتها إذ وردت بلفظ مشفقون 5 مرات في مثل النص الشريف :
وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ
.
[ 27 من سورة المعارج ]
و 3 مرات بلفظ مشفقين في مثل قوله تعالى :
قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ
.
[ 26 من سورة الطور ]
ومرة واحدة في النصين الكريمين :
أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ
.
[ 13 من سورة المجادلة ]
فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها
.
[ 72 من سورة الأحزاب ]
ويكون الصوم قد تكرر ذكره كما تكررت الشفقة بمشتقاتها .
فالصوم يتساوى مع الصبر ومع الدرجات إذا احتسبت كل مشتقاته . .
ومع الشفقة إذا لم تحتسب مشتقاته .