تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧

[ سورة يس ( 36 ) : آية 60 ]

أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 60 )
« أَ لَمْ »
الهمزة للاستفهام والتوبيخ والتقريع ولم جازمة .
« أَعْهَدْ »
مضارع مجزوم وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
« إِلَيْكُمْ »
متعلقان بأعهد
« يا بَنِي »
يا حرف نداء ومنادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
« آدَمَ »
مضاف إليه
« أَنْ لا »
أن تفسيرية لا ناهية
« تَعْبُدُوا »
مضارع مجزوم بلا
« الشَّيْطانَ »
مفعول به
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« لَكُمْ »
متعلقان بعدو
« عَدُوٌّ »
خبر إن
« مُبِينٌ »
صفة والجملة الاسمية تعليل للنهي لا محل لها .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 61 ]

وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 61 )
« وَأَنِ »
الواو حرف عطف وأن مفسرة
« اعْبُدُونِي »
أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على أن لا تعبدوا لا محل لها
« هذا »
مبتدأ
« صِراطٌ »
خبر
« مُسْتَقِيمٌ »
صفة والجملة تعليل للأمر .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 62 ]

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ( 62 )
« وَلَقَدْ »
الواو حرف استئناف واللام جواب للقسم المحذوف قد حرف تحقيق
« أَضَلَّ »
ماض فاعله مستتر تقديره هو
« مِنْكُمْ »
متعلقان بأضل
« جِبِلًّا »
مفعول به
« كَثِيراً »
صفة والجملة جواب القسم لا محل لها
« أَ فَلَمْ »
الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء حرف استئناف ولم جازمة
« تَكُونُوا »
مضارع ناقص مجزوم والواو اسمها
« تَعْقِلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة خبر تكونوا والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 63 ]

هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ( 63 )
« هذِهِ جَهَنَّمُ »
مبتدأ وخبر والجملة استئنافية لا محل لها
« الَّتِي »
صفة
« كُنْتُمْ »
كان واسمها والجملة صلة لا محل لها .
« تُوعَدُونَ »
مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة خبر كنتم .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 64 ]

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 64 )
« اصْلَوْهَا »
أمر وفاعله ومفعوله
« الْيَوْمَ »
ظرف زمان
« بِما »
متعلقان باصلوها
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« تَكْفُرُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم تكفرون صلة لا محل لها .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 65 ]

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 65 )
« الْيَوْمَ »
ظرف زمان
« نَخْتِمُ »
مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره نحن
« عَلى أَفْواهِهِمْ »
متعلقان بنختم
« وَتُكَلِّمُنا »
مضارع مرفوع ومفعول به
« أَيْدِيهِمْ »
فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها .
« وَتَشْهَدُ »
الواو حرف عطف وفعل مضارع
« أَرْجُلُهُمْ »
فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .
« بِما »
متعلقان بتكلمنا
« كانُوا »
كان واسمها
« يَكْسِبُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل وجملة كانوا صلة لا محل لها وجملة يكسبون خبر كانوا .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 97 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم