مضارع وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
« بَعْضُهُمْ »
بدل بعض من كل من الظالمون
« بَعْضاً »
مفعول به
« إِلَّا »
أداة حصر
« غُرُوراً »
الغرور هو الباطل وهو عبادتهم وغرورا منصوب بنزع الخافض .
[ سورة فاطر ( 35 ) : الآيات 41 إلى 43 ]
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً ( 41 ) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً ( 42 ) اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً ( 43 )
« إِنَّ اللَّهَ »
لفظ الجلالة اسم إن والجملة مستأنفة
« يُمْسِكُ السَّماواتِ »
مضارع ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة وفاعله مستتر والجملة خبر
« وَالْأَرْضَ »
معطوف على السماوات
« إِنَّ »
حرف ناصب
« تَزُولا »
مضارع منصوب بأن وجملة تزولا في محل نصب مفعول به أو مفعول لأجله أي خشية أن تزولا
« وَلَئِنْ »
الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم
« زالَتا »
ماض والألف فاعله والجملة ابتدائية
« إِنَّ »
حرف نفي
« أَمْسَكَهُما »
ماض والهاء مفعوله
« مِنْ »
زائدة
« أَحَدٍ »
اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أمسك
« مِنْ بَعْدِهِ »
متعلقان بمحذوف حال والجملة جواب القسم لا محل لها
« إِنَّهُ »
إن والهاء اسمها والجملة تعليلية
« كانَ حَلِيماً غَفُوراً »
كان وخبراها وأما اسمها فمحذوف والجملة خبر إن
« وَأَقْسَمُوا »
الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
« بِاللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بأقسموا
« جَهْدَ »
في محل نصب حال
« أَيْمانِهِمْ »
مضاف إليه والهاء مضاف إليه
« لَئِنْ »
اللام موطئة للقسم وإن شرطية
« جاءَهُمْ نَذِيرٌ »
ماض ومفعوله وفاعله المؤخر والجملة جواب القسم لا محل لها
« لَيَكُونُنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ويكونن مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال والواو المحذوفة اسمها
« أَهْدى »
خبر منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر وجملة القسم لا محل لها
« مِنْ إِحْدَى »
متعلقان بفعل أهدى
« الْأُمَمِ »
مضاف إليه والمراد بقوله أقسموا هم كفار مكة وقالوا إن بعث اللّه فيهم نبيا ليكونن أهدى من اليهود والنصارى ولكنهم أعرضوا حينما جاءهم
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ولما ظرف زمان بمعنى حين في محل نصب على الظرفية
« جاءَهُمْ نَذِيرٌ »
ماض ونذير فاعله المؤخر والهاء مفعوله المقدم والجملة في محل جر مضاف إليه
« ما »
نافية
« زادَهُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« إِلَّا »
أداة حصر
« نُفُوراً »
مفعول به ثان لزادهم
« اسْتِكْباراً »
مفعول لأجله
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بما قبلهما
« وَمَكْرَ »
معطوف على استكبارا وهو منصوب مثله
« السَّيِّئِ »
مضاف إليه
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« يَحِيقُ الْمَكْرُ »
مضارع وفاعله والجملة معطوفة
« السَّيِّئِ »
صفة لمكر
« إِلَّا »
أداة حصر
« بِأَهْلِهِ »
متعلقان بفعل يحيق
« فَهَلْ »
الفاء عاطفة وهل حرف استفهام
« يَنْظُرُونَ »
الجملة معطوفة
« إِلَّا »
أداة حصر
« سُنَّتَ »