[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 70 إلى 73 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ( 70 ) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً ( 71 ) إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً ( 72 ) لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 73 )
« يا »
أداة نداء
« أَيُّهَا »
منادى
« الَّذِينَ »
اسم موصول بدل
« آمَنُوا »
الجملة صلة
« اتَّقُوا اللَّهَ »
أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة
« وَقُولُوا »
الجملة معطوفة على ما سبق
« قَوْلًا »
مفعول مطلق
« سَدِيداً »
صفة لقولا
« يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وأعمالكم مفعوله وفاعله مستتر لكم متعلقان بيصلح
« وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ »
معطوفة على ما سبقها وإعرابها مثلها
« وَمَنْ »
الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ
« يُطِعِ »
مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة مفعوله
« وَرَسُولَهُ »
معطوف على لفظ الجلالة
« فَقَدْ »
الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق
« فازَ »
ماض فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
« فَوْزاً »
مفعول مطلق
« عَظِيماً »
صفة وجملتا الشرط خبر المبتدأ
« إِنَّا »
إن ونا اسمها وحذفت نون إنّ للتخفيف والجملة مستأنفة
« عَرَضْنَا »
ماض وفاعله والجملة خبر إن
« الْأَمانَةَ »
مفعول به
« عَلَى السَّماواتِ »
متعلقان بعرضنا
« وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ »
معطوفة على ما سبق
« فَأَبَيْنَ »
الفاء عاطفة وماض مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة
« أَنْ »
ناصبة
« يَحْمِلْنَها »
مضارع ونون النسوة فاعله والهاء مفعوله
« وَأَشْفَقْنَ »
معطوفة على أبين
« مِنْها »
متعلقان بأشفقن
« وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ »
ماض والهاء مفعوله والإنسان فاعل والجملة معطوفة
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« كانَ ظَلُوماً »
كان وخبرها واسمها محذوف
« جَهُولًا »
خبر ثان وجملة كان خبر إنه .
« لِيُعَذِّبَ اللَّهُ »
اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ولفظ الجلالة فاعل
« الْمُنافِقِينَ »
مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
« وَالْمُنافِقاتِ »
معطوفة
« وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ »
معطوفة على ما قبلها وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرورة باللام ومتعلقان بحملها
« وَيَتُوبَ اللَّهُ »
مضارع ولفظ الجلال فاعله والجملة معطوفة
« عَلَى الْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان بيتوب
« وَالْمُؤْمِناتِ »
معطوف على ما قبله
« وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً »
كان واسمها وخبراها والجملة معطوفة ومعنى الأمانة الأوامر الشرعية .