تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣
مضاف إليه
« مَقْدُوراً »
صفة والجملة معطوفة
« الَّذِينَ »
اسم الموصول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم
« يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ »
مضارع وفاعله ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« وَيَخْشَوْنَهُ »
مضارع وفاعله ومفعوله
« وَلا يَخْشَوْنَ »
الجملة معطوفة
« وَلا »
الواو عاطفة لا نافية
« يَخْشَوْنَ أَحَداً »
مضارع وفاعله ومفعوله
« إِلَّا »
أداء حصر
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة بدل من مفعول به
« وَكَفى بِاللَّهِ »
الواو عاطفة وماض وباللّه الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل
« حَسِيباً »
تمييز والجملة معطوفة .

[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 40 إلى 42 ]

ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 40 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ( 41 ) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ( 42 )
« ما »
نافية
« كانَ مُحَمَّدٌ »
كان ولفظ محمد صلّى اللّه عليه وسلّم اسم كان والجملة مستأنفة
« أَبا »
خبر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة
« أَحَدٍ »
مضاف إليه
« مِنْ رِجالِكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لأحد
« وَلكِنْ »
الواو عاطفة ولكن حرف استدراك
« رَسُولَ »
معطوف على أبا منصوب مثله
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« وَخاتَمَ »
معطوف على ما سبق
« النَّبِيِّينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
« وَكانَ اللَّهُ »
كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة
« بِكُلِّ »
متعلقان بعليما
« شَيْءٍ »
مضاف إليه
« عَلِيماً »
خبر والجملة معطوفة وخاتم بمعنى آلة الختم على قراءة فتح التاء أي ختم به النبيون وهناك قراءة بكسر التاء أي لا يكون بعده نبي قط هو آخرهم عليه السلام .
« يا »
أداة نداء
« أَيُّهَا »
منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم وها للتنبيه والجملة مستأنفة
« الَّذِينَ »
اسم موصول بدل
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« اذْكُرُوا اللَّهَ »
أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله
« ذِكْراً »
مفعول مطلق
« كَثِيراً »
صفة والجملة مستأنفة
« وَسَبِّحُوهُ »
معطوف على ما سبق
« بُكْرَةً »
ظرف زمان متعلق بالفعل قبله
« وَأَصِيلًا »
معطوف على ما قبله والبكرة أول النهار والأصيل آخره .

[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 43 إلى 46 ]

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ( 43 ) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ( 44 ) يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ( 45 ) وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً ( 46 )
« هُوَ »
ضمير منفصل مبتدأ
« الَّذِي »
خبر والجملة مستأنفة
« يُصَلِّي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بيصلي
« وَمَلائِكَتُهُ »
معطوف على ما سبق
« لِيُخْرِجَكُمْ »
اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والكاف مفعول به
« مِنَ الظُّلُماتِ »
متعلقان بالفعل
« إِلَى النُّورِ »
متعلقان بالفعل أيضا
« وَكانَ »
كان والجملة معطوفة
« بِالْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان بخبر كان المؤخر
« رَحِيماً »
خبر
« تَحِيَّتُهُمْ »
مبتدأ
« يَوْمَ »
ظرف زمان والجملة مستأنفة