« بِاللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبتدأ
« هُمُ »
ضمير فصل
« الْخاسِرُونَ »
خبر أولئك والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين . . . مستأنفة لا محل لها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 53 ]
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 53 )
« وَيَسْتَعْجِلُونَكَ »
الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله ومفعوله
« بِالْعَذابِ »
متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها .
« وَ »
الواو حالية
« لَوْ لا »
حرف شرط غير جازم
« أَجَلٌ »
مبتدأ
« مُسَمًّى »
صفة وخبر المبتدأ محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها
« لَجاءَهُمُ »
اللام واقعة في جواب لولا وماض ومفعوله
« الْعَذابُ »
فاعل والجملة جواب لولا لا محل لها
« وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ »
الواو حرف عطف واللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر
« بَغْتَةً »
حال والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها .
« وَ »
الواو حالية
« هُمْ »
مبتدأ
« لا يَشْعُرُونَ »
نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 54 ]
يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ( 54 )
« يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ »
سبق إعرابها .
« وَإِنَّ جَهَنَّمَ »
الواو حالية وإن واسمها واللام المزحلقة
« لَمُحِيطَةٌ »
خبر إن والجملة حالية
« بِالْكافِرِينَ »
متعلقان بمحيطة .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 55 ]
يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 55 )
« يَوْمَ يَغْشاهُمُ »
يوم ظرف زمان ومضارع ومفعوله
« الْعَذابُ »
فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« مِنْ فَوْقِهِمْ »
متعلقان بالفعل
« وَمِنْ تَحْتِ »
معطوفان على ما قبلهما
« أَرْجُلِهِمْ »
مضاف إليه
« وَيَقُولُ »
الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« ذُوقُوا »
أمر وفاعله
« ما »
مفعول به والجملة مقول القول
« كُنْتُمْ »
كان واسمها والجملة صلة
« تَعْمَلُونَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 56 ]
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ( 56 )
« يا عِبادِيَ »
حرف نداء ومنادى مضاف والجملة مستأنفة
« الَّذِينَ »
صفة عبادي
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة الذين
« إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ »
. إن واسمها وخبرها
« فَإِيَّايَ »
الفاء الفصيحة وإياي مفعول به لفعل مقدر وجملة إن أرضي مستأنفة لا محل لها
« فَاعْبُدُونِ »
الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 57 ]
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 57 )
« كُلُّ نَفْسٍ »
كل مبتدأ مضاف إلى نفس
« ذائِقَةُ »
خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها
« الْمَوْتِ »
مضاف إليه
« ثُمَّ »
حرف عطف
« إِلَيْنا »
متعلقان بما بعدهما
« تُرْجَعُونَ »
مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .