[ سورة الجن ( 72 ) : آية 11 ]
وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً ( 11 )
« وَأَنَّا »
أن واسمها
« مِنَّا »
خبر مقدم
« الصَّالِحُونَ »
مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها
« وَمِنَّا »
خبر مقدم
« دُونَ »
ظرف متعلق بمبتدإ مؤخر حسب ابن هشام في الشذور
« ذلِكَ »
مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
« كُنَّا »
كان واسمها
« طَرائِقَ »
خبرها
« قِدَداً »
صفة طرائق والجملة حال .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 12 ]
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً ( 12 )
« وَأَنَّا ظَنَنَّا »
أن واسمها وماض وفاعله والجملة الفعلية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها
« أَنْ »
أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف
« لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ »
مضارع منصوب بلن والفاعل مستتر ولفظ الجلالة مفعوله والجملة خبر أن المخففة
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بمحذوف حال والمصدر المؤول من أن المخففة وما بعدها سد مسد مفعولي ظننا
« وَلَنْ نُعْجِزَهُ »
معطوف على ما قبله
« هَرَباً »
حال .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 13 ]
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً ( 13 )
« وَأَنَّا »
أن واسمها
« لَمَّا »
ظرفية شرطية غير جازمة
« سَمِعْنَا »
ماض وفاعله
« الْهُدى »
مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
« آمَنَّا »
ماض وفاعله
« بِهِ »
متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ولما ومدخولها خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها
« فَمَنْ »
الفاء حرف استئناف « من » اسم شرط جازم مبتدأ
« يُؤْمِنْ »
مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط فاعله مستتر
« بِرَبِّهِ »
متعلقان بالفعل
« فَلا »
الفاء رابطة « لا
يَخافُ »
لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من مستأنفة لا محل لها
« بَخْساً »
مفعول به
« وَ »
الواو حرف عطف
« لا »
نافية
« رَهَقاً »
معطوف على بخسا ، ومعناها : ظلما .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 14 ]
وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً ( 14 )
« وَأَنَّا »
أن واسمها
« مِنَّا »
خبر مقدم
« الْمُسْلِمُونَ »
مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها
« وَمِنَّا الْقاسِطُونَ »
معطوف على مثيله ، القاسطون : يعني الجائرون بكفرهم .
« فَمَنْ »
الفاء حرف استئناف « من » اسم شرط جازم مبتدأ
« أَسْلَمَ »
ماض في محل جزم فعل الشرط
« فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا »
الفاء رابطة واسم إشارة مبتدأ وماض وفاعله والجملة خبر أولئك
« رَشَداً »
مفعول به وجملة أولئك في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من مستأنفة لا محل لها .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 15 ]
وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ( 15 )
« وَأَمَّا »
الواو حرف استئناف
« أَمَّا »
حرف شرط وتفصيل
« الْقاسِطُونَ »
مبتدأ
« فَكانُوا »
الفاء واقعة في جواب الشرط وكان واسمها
« لِجَهَنَّمَ »
جار ومجرور حال
« حَطَباً »
خبر كانوا وجملة كانوا خبر المبتدأ وجملة أما القاسطون مستأنفة لا محل لها .