تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
الموصول
« أَنْ يُرْسِلَ »
مضارع منصوب بأن
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بالفعل
« حاصِباً »
مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب بدل من اسم الموصول
« فَسَتَعْلَمُونَ »
الفاء حرف استئناف والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها
« كَيْفَ »
اسم استفهام خبر مقدم
« نَذِيرِ »
مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة الاسمية سدت مسد مفعول تعلمون .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 18 ]

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 18 )
« وَلَقَدْ »
الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
« كَذَّبَ الَّذِينَ »
ماض وفاعله والجملة جواب القسم لا محل لها
« مِنْ قَبْلِهِمْ »
متعلقان بمحذوف صلة الموصول
« فَكَيْفَ »
الفاء الفصيحة « كيف » اسم استفهام خبر كان المقدم
« كانَ »
كان ماض ناقص
« نَكِيرِ »
اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 19 ]

أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ( 19 )
« أَ وَلَمْ »
الهمزة حرف استفهام والواو استئنافية
« يَرَوْا »
مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والكلام مستأنف لا محل له
« إِلَى الطَّيْرِ »
متعلقان بالفعل
« فَوْقَهُمْ »
ظرف مكان
« صافَّاتٍ »
حال
« وَ »
الواو حرف عطف
« يَقْبِضْنَ »
مضارع مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« ما يُمْسِكُهُنَّ »
ما نافية ومضارع ومفعوله
« إِلَّا »
حرف حصر
« الرَّحْمنُ »
فاعل والجملة استئنافية لا محل لها
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« بِكُلِّ »
متعلقان ببصير
« شَيْءٍ »
مضاف إليه
« بَصِيرٌ »
خبر والجملة تعليل .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 20 ]

أَمَّنْ هذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ إِنِ الْكافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ ( 20 )
« أَمَّنْ »
أم حرف عطف بمعنى بل ومن اسم استفهام مبتدأ
« هذَا »
اسم الإشارة خبر
« الَّذِي »
اسم الموصول بدل من هذا
« هُوَ جُنْدٌ »
مبتدأ وخبره والجملة صلة
« لَكُمْ »
صفة جند
« يَنْصُرُكُمْ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لجند
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بالفعل
« الرَّحْمنِ »
مضاف إليه .
« إِنِ »
نافية
« الْكافِرُونَ »
مبتدأ
« إِلَّا »
حرف حصر
« فِي غُرُورٍ »
خبر والجملة اعتراضية لا محل لها .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 21 ]

أَمَّنْ هذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ( 21 )
« أَمَّنْ هذَا الَّذِي »
سبق إعرابه
« يَرْزُقُكُمْ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول
« إِنْ أَمْسَكَ »
إن حرف شرط جازم وماض في محل جزم فعل الشرط وجواب الشرط محذوف
« رِزْقَهُ »
مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
« بَلْ لَجُّوا »
بل حرف عطف وانتقال وماض وفاعله
« فِي عُتُوٍّ »
متعلقان بالفعل
« وَنُفُورٍ »
معطوف على عتو والجملة معطوفة على ما قبلها .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 22 ]

أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 22 )
« أَ فَمَنْ »
الهمزة للاستفهام والفاء حرف استئناف من اسم موصول مبتدأ
« يَمْشِي »
مضارع فاعله مستتر