« فِي يَوْمٍ »
حال
« كانَ مِقْدارُهُ »
كان واسمها
« أَلْفَ »
خبرها المضاف
« سَنَةٍ »
مضاف إليه والجملة صفة يوم
« مِمَّا »
متعلقان بمحذوف صفة ألف
« تَعُدُّونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها .
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 6 ]
ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 6 )
« ذلِكَ عالِمُ »
مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
« الْغَيْبِ »
مضاف إليه
« وَالشَّهادَةِ »
معطوفة على الغيب
« الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ »
خبران أيضا .
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 7 ]
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ( 7 )
« الَّذِي »
الاسم الموصول خبر رابع
« أَحْسَنَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« كُلَّ شَيْءٍ »
مفعول به مضاف إلى شيء
« خَلَقَهُ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة شيء
« وَبَدَأَ »
الواو حرف عطف وماض معطوف على أحسن
« خَلْقَ الْإِنْسانِ »
مفعول به مضاف إلى الإنسان
« مِنْ طِينٍ »
متعلقان بخلق
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 8 ]
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( 8 )
« ثُمَّ »
حرف عطف
« جَعَلَ »
ماض فاعله مستتر
« نَسْلَهُ »
مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها .
« مِنْ سُلالَةٍ »
متعلقان بالفعل
« مِنْ ماءٍ »
صفة سلالة
« مَهِينٍ »
صفة ماء .
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 9 ]
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ ( 9 )
« ثُمَّ »
حرف عطف
« سَوَّاهُ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها والواو حرف عطف
« نَفَخَ »
معطوف على سواه
« فِيهِ »
متعلقان بالفعل
« مِنْ رُوحِهِ »
متعلقان بالفعل أيضا
« وَجَعَلَ »
معطوف على نفخ
« لَكُمُ »
متعلقان بالفعل
« السَّمْعَ »
مفعول به
« وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ »
معطوفان على السمع
« قَلِيلًا »
صفة مفعول مطلق
« ما »
زائدة
« تَشْكُرُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها .
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 10 ]
وَقالُوا أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ كافِرُونَ ( 10 )
« وَقالُوا »
الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« أَ إِذا ضَلَلْنا »
الهمزة للاستفهام وإذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بالفعل
« أَ إِنَّا »
الهمزة حرف استفهام وإن واسمها
« لَفِي »
اللام المزحلقة « في
خَلْقٍ »
متعلقان بمحذوف خبر إن
« جَدِيدٍ »
صفة خلق والجملة مؤكدة لما قبلها
« بَلْ »
حرف إضراب
« هُمْ »
مبتدأ
« بِلِقاءِ »
متعلقان بالخبر
« رَبِّهِمْ »
مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها
« كافِرُونَ »
خبر .
[ سورة السجدة ( 32 ) : آية 11 ]
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ( 11 )
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها .
« يَتَوَفَّاكُمْ »
مضارع ومفعوله
« مَلَكُ الْمَوْتِ »
فاعل مضاف إلى الموت والجملة مقول القول
« الَّذِي »
صفة ملك
« وُكِّلَ »
ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل