مضاف
« السَّماءِ »
مضاف إليه
« وَالْأَرْضِ »
معطوف على السماء والجملة صفة جنة
« أُعِدَّتْ »
ماض مبني للمجهول والجملة صفة ثانية لجنة
« لِلَّذِينَ »
متعلقان بالفعل
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِاللَّهِ »
متعلقان بالفعل
« وَرُسُلِهِ »
معطوف على باللّه
« ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ »
مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها
« يُؤْتِيهِ »
مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر
« مِنْ »
مفعوله الثاني
« يَشاءُ »
مضارع والجملة صلة وجملة يؤتيه حال
« وَاللَّهُ ذُو »
مبتدأ وخبره
« الْفَضْلِ »
مضاف إليه
« الْعَظِيمِ »
صفة الفضل والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 22 ]
ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 22 )
« ما »
نافية
« أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ »
ماض فاعله مصيبة على اعتبار من زائدة
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بالفعل
« وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ »
معطوف على في الأرض
« إِلَّا »
حرف حصر
« فِي كِتابٍ »
حال
« مِنْ قَبْلِ »
متعلقان بمحذوف حال
« أَنْ نَبْرَأَها »
مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله والفاعل مستتر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة .
« إِنَّ ذلِكَ »
إن واسمها
« عَلَى اللَّهِ »
متعلقان بيسير
« يَسِيرٌ »
خبر إن والجملة استئنافية لا محل لها .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 23 ]
لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ ( 23 )
« لِكَيْلا »
اللام حرف جر وكي حرف مصدري ونصب ولا نافية
« تَأْسَوْا »
مضارع منصوب والواو فاعله والمصدر المؤول من كي والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف
« عَلى ما »
متعلقان بالفعل
« فاتَكُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ،
« وَلا تَفْرَحُوا »
معطوف على ما قبله
« بِما »
متعلقان بالفعل
« آتاكُمْ »
ماض ومفعوله والجملة صلة
« وَاللَّهُ »
الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ
« لا »
نافية
« يُحِبُّ »
مضارع
« كُلَّ »
مفعوله والفاعل مستتر
« مُخْتالٍ »
مضاف إليه
« فَخُورٍ »
صفة والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 24 ]
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 )
« الَّذِينَ »
بدل من كل مختال
« يَبْخَلُونَ »
مضارع وفاعله والجملة صلة
« وَيَأْمُرُونَ »
معطوف على يبخلون
« النَّاسَ »
مفعول به
« بِالْبُخْلِ »
متعلقان بالفعل ،
« وَمَنْ يَتَوَلَّ »
الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط
« فَإِنَّ اللَّهَ »
الفاء واقعة في جواب الشرط وإن واسمها
« هُوَ »
ضمير فصل
« الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ »
خبران والجملة في محل جزم جواب الشرط .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 25 ]
لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 25 )
« لَقَدْ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
« أَرْسَلْنا »
ماض وفاعله
« رُسُلَنا »
مفعول به والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها ،
« بِالْبَيِّناتِ »
متعلقان بالفعل
« وَأَنْزَلْنا »
ماض وفاعله