[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 5 ]
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 5 )
« لَهُ »
خبر مقدم
« مُلْكُ »
مبتدأ مؤخر مضاف
« السَّماواتِ »
مضاف إليه
« وَالْأَرْضِ »
معطوف على السماوات والجملة استئنافية لا محل لها ،
« وَإِلَى اللَّهِ »
متعلقان بترجع
« تُرْجَعُ »
مضارع مبني للمجهول
« الْأُمُورُ »
نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 6 ]
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 6 )
« يُولِجُ »
مضارع فاعله مستتر
« اللَّيْلَ »
مفعول به
« فِي النَّهارِ »
متعلقان بالفعل والجملة حالية
« وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ »
معطوف على ما قبله
« وَهُوَ »
الواو حالية ومبتدأ
« عَلِيمٌ »
خبره والجملة حال
« بِذاتِ »
متعلقان بعليم
« الصُّدُورِ »
مضاف إليه .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 7 ]
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ( 7 )
« آمِنُوا »
أمر مبني على حذف النون والواو فاعله
« بِاللَّهِ »
متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها
« وَرَسُولِهِ »
معطوف على ما قبله
« وَأَنْفِقُوا »
معطوف على آمنوا
« مِمَّا »
متعلقان بالفعل
« جَعَلَكُمْ »
ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر
« مُسْتَخْلَفِينَ »
مفعوله الثاني
« فِيهِ »
متعلقان بما قبلهما والجملة صلة ما
« فَالَّذِينَ »
حرف استئناف ومبتدأ
« آمِنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة الذين
« مِنْكُمْ »
متعلقان بالفعل
« وَأَنْفِقُوا »
معطوف على آمنوا
« لَهُمْ »
خبر مقدم
« أَجْرٌ »
مبتدأ مؤخر
« كَبِيرٌ »
صفة أجر والجملة الاسمية خبر المبتدأ وجملة الذين . . استئنافية لا محل لها .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 8 ]
وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 8 )
« وَما »
الواو حرف استئناف وما استفهامية في محل رفع مبتدأ
« لَكُمْ »
خبره والجملة استئنافية لا محل لها
« لا »
نافية
« تُؤْمِنُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال
« بِاللَّهِ »
متعلقان بالفعل
« وَالرَّسُولُ »
الواو حالية ومبتدأ
« يَدْعُوكُمْ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية
« لِتُؤْمِنُوا »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيدعوكم
« بِرَبِّكُمْ »
متعلقان بالفعل
« وَقَدْ »
الواو حالية وحرف تحقيق
« أَخَذَ »
ماض فاعله مستتر
« مِيثاقَكُمْ »
مفعوله والجملة حال
« إِنْ »
شرطية
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« مُؤْمِنِينَ »
خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 9 ]
هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 9 )
« هُوَ الَّذِي »
مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها
« يُنَزِّلُ »
مضارع فاعله مستتر
« عَلى عَبْدِهِ »
متعلقان بالفعل
« آياتٍ »
مفعول به
« بَيِّناتٍ »
صفة آيات والجملة صلة الذي
« لِيُخْرِجَكُمْ »
مضارع منصوب بأن مضمرة