الجزء الثالث
[ تتمة سورة العنكبوت ]
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 46 ]
وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 46 )
« وَلا تُجادِلُوا »
الواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل
« أَهْلَ الْكِتابِ »
مفعول به مضاف إلى الكتاب
« إِلَّا »
حرف حصر
« بِالَّتِي »
متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها
« هِيَ أَحْسَنُ »
مبتدأ وخبره والجملة صلة
« إِلَّا »
حرف استثناء
« الَّذِينَ »
مستثنى بإلا
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« مِنْهُمْ »
متعلقان بمحذوف حال
« وَقُولُوا »
الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« آمَنَّا »
ماض وفاعله والجملة مقول القول
« بِالَّذِي »
متعلقان بالفعل
« أُنْزِلَ »
مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة
« إِلَيْنا »
متعلقان بالفعل
« وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ »
معطوف على أنزل إلينا
« وَ »
الواو حرف عطف
« إِلهُنا »
مبتدأ
« وَإِلهُكُمْ »
معطوف على إلهنا
« واحِدٌ »
خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة على ما قبلها
« وَنَحْنُ »
مبتدأ
« لَهُ »
متعلقان بالخبر
« مُسْلِمُونَ »
والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 47 ]
وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ ( 47 )
« وَ »
الواو حرف استئناف
« كَذلِكَ »
متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
« أَنْزَلْنا »
ماض وفاعله
« إِلَيْكَ »
متعلقان بالفعل
« الْكِتابَ »
مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها
« فَالَّذِينَ »
الفاء حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ
« آتَيْناهُمُ »
ماض وفاعله ومفعوله الأول
« الْكِتابَ »
مفعول به ثان والجملة صلة
« يُؤْمِنُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر الذين
« بِهِ »
متعلقان بالفعل ،
« وَ »
الواو حرف استئناف
« مِنْ هؤُلاءِ »
خبر مقدم
« مِنْ »
مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها .
« يُؤْمِنُ »
مضارع فاعله مستتر
« بِهِ »
متعلقان بالفعل والجملة صلة
« وَ »
الواو حرف استئناف
« ما يَجْحَدُ »
نافية ومضارع مرفوع
« بِآياتِنا »
متعلقان بالفعل
« إِلَّا »
حرف حصر
« الْكافِرُونَ »
فاعل والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 48 ]
وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ ( 48 )
« وَ »
الواو حرف استئناف
« ما »
نافية
« كُنْتَ »
ماض ناقص واسمه
« تَتْلُوا »
مضارع فاعله مستتر
« مِنْ قَبْلِهِ »
متعلقان بالفعل
« مِنْ »
حرف جر زائد
« كِتابٍ »
مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة خبر كنت وجملة ما كنت . . . مستأنفة لا محل لها .
« وَ »
الواو حرف عطف
« لا »
نافية
« تَخُطُّهُ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« بِيَمِينِكَ »
متعلقان بالفعل
« إِذاً »
حرف جواب وجزاء
« لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض وفاعله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها .