تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 28

مساهمون:

ص٢٨
جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بجاهداك
« بِي »
متعلقان بالفعل
« ما لَيْسَ »
ما مفعول به وماض ناقص
« لَكَ »
خبره المقدم
« بِهِ »
متعلقان بعلم
« عِلْمٌ »
اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما
« فَلا تُطِعْهُما »
الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا الناهية والهاء مفعول به « وما » للتثنية والجملة في محل جزم جواب الشرط
« وَ »
الواو حرف عطف
« صاحِبْهُما »
أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« فِي الدُّنْيا »
حال
« مَعْرُوفاً »
صفة مفعول مطلق محذوف
« وَاتَّبِعْ »
الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر
« سَبِيلَ مَنْ »
مفعول به مضاف إلى من والجملة معطوفة على ما قبلها
« أَنابَ »
ماض فاعله مستتر
« إِلَيَّ »
متعلقان بالفعل والجملة صلة من
« ثُمَّ »
حرف عطف
« إِلَيَّ »
خبر مقدم
« مَرْجِعُكُمْ »
مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
« فَأُنَبِّئُكُمْ »
الفاء حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« بِما »
متعلقان بالفعل
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« تَعْمَلُونَ »
مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجملة كنتم . . صلة .

[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 16 ]

يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ( 16 )
« يا بُنَيَّ »
يا حرف نداء ومنادى مضاف
« إِنَّها »
إن واسمها
« إِنْ »
حرف شرط جازم
« تَكُ »
مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر
« مِثْقالَ »
خبر تك
« حَبَّةٍ »
مضاف إليه والجملة ابتدائية لا محل لها ، وجملة النداء مستأنفة
« مِنْ خَرْدَلٍ »
صفة حبة .
« فَتَكُنْ »
الفاء حرف عطف ومضارع ناقص اسمه مستتر
« فِي صَخْرَةٍ »
خبر تكن والجملة معطوفة على ما قبلها
« أَوْ »
حرف عطف
« فِي السَّماواتِ »
جار ومجرور معطوفان على في صخرة
« أَوْ »
حرف عطف
« فِي الْأَرْضِ »
جار ومجرور معطوفان على في السماوات
« يَأْتِ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط
« بِهَا اللَّهُ »
متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها
« إِنَّ اللَّهَ »
إن واسمها
« لَطِيفٌ خَبِيرٌ »
خبران والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . وإن ومدخولها خبر إنها .

[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 17 ]

يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ( 17 )
« يا بُنَيَّ »
يا حرف نداء ومنادى مضاف
« أَقِمِ »
أمر فاعله مستتر
« الصَّلاةَ »
مفعول به
« وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ »
معطوف على ما قبله
« وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ »
أمر فاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
« وَاصْبِرْ »
أمر فاعله مستتر
« عَلى ما »
متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
« أَصابَكَ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ما .
« إِنَّ ذلِكَ »
إن واسمها
« مِنْ عَزْمِ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« الْأُمُورِ »
مضاف إليه والآية مقول القول .

[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 18 ]

وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ ( 18 )
« وَلا تُصَعِّرْ »
الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر
« خَدَّكَ »
مفعول به
اعراب القرآن الكريم — صفحة 28 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم