الخافض
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« لا تَمُنُّوا »
مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله
« عَلَيَّ »
متعلقان بالفعل
« إِسْلامَكُمْ »
مفعول به والجملة مقول القول
« بَلِ »
حرف عطف وإضراب
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة مبتدأ
« يَمُنُّ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بيمن
« أَنْ »
حرف مصدري ونصب
« هَداكُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر
« لِلْإِيمانِ »
متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن وما بعدها منصوب بنزع الخافض
« أَنْ »
شرطية جازمة
« كُنْتُمْ »
ماض ناقص واسمه
« صادِقِينَ »
خبره والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها
« يَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر
« غَيْبَ »
مفعوله
« السَّماواتِ »
مضاف إليه
« وَالْأَرْضِ »
معطوف والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة
« وَاللَّهُ بَصِيرٌ »
الواو حرف استئناف ومبتدأ وخبره
« بِما »
متعلقان بما بعدهما
« تَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .