[ سورة الروم ( 30 ) : آية 56 ]
وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 56 )
« وَ »
الواو حرف عطف
« قالَ الَّذِينَ »
ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« أُوتُوا »
ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
« الْعِلْمَ »
مفعول به
« وَالْإِيمانَ »
معطوف على العلم والجملة صلة الذين .
واللام واقعة في جواب قسم محذوف « قد » حرف تحقيق
« لَبِثْتُمْ »
ماض وفاعله
« فِي كِتابِ اللَّهِ »
متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
« إِلى يَوْمِ »
متعلقان بالفعل
« الْبَعْثِ »
مضاف إليه والجملة جواب قسم مقدر .
« فَهذا »
الفاء واقعة في جواب شرط مقدر « هذا
يَوْمِ »
مبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط
« الْبَعْثِ »
مضاف إليه والجملة الشرطية مقول القول .
« وَلكِنَّكُمْ »
الواو حرف عطف ولكن واسمها
« كُنْتُمْ »
ماض ناقص واسمه
« لا تَعْلَمُونَ »
نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم . وجملة لكنكم . . معطوفة على ما قبلها
[ سورة الروم ( 30 ) : آية 57 ]
فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ( 57 )
« فَيَوْمَئِذٍ »
الفاء حرف عطف « يومئذ » ظرف زمان مضاف إلى مثله
« لا يَنْفَعُ »
نافية ومضارع مرفوع
« الَّذِينَ »
مفعول به والجملة معطوفة على جملة لقد لبثتم . .
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة الذين
« مَعْذِرَتُهُمْ »
فاعل ينفع
« وَ »
الواو حرف عطف
« لا »
نافية
« هُمْ »
مبتدأ
« يُسْتَعْتَبُونَ »
مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها .
[ سورة الروم ( 30 ) : آية 58 ]
وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ ( 58 )
« وَلَقَدْ »
الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم والمقسم به محذوف وقد حرف تحقيق
« ضَرَبْنا »
ماض وفاعله
« لِلنَّاسِ »
متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها
« فِي هذَا »
متعلقان بمحذوف حال
« الْقُرْآنِ »
بدل من اسم الإشارة
« مِنْ كُلِّ »
متعلقان بضربنا
« مَثَلٍ »
مضاف إليه ،
« وَلَئِنْ »
الواو حرف عطف واللام موطئة لقسم محذوف
« إِنْ »
شرطية
« جِئْتَهُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
« بِآيَةٍ »
متعلقان بالفعل
« لَيَقُولَنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم المقدر « يقولن » مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها
« الَّذِينَ »
فاعل
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« إِنْ »
نافية
« أَنْتُمْ »
مبتدأ
« إِلَّا »
حرف حصر
« مُبْطِلُونَ »
خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول .
[ سورة الروم ( 30 ) : آية 59 ]
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 59 )
« كَذلِكَ »
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
« يَطْبَعُ اللَّهُ »
مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
« عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ »
متعلقان بالفعل واسم الموصول مضاف إليه
« لا يَعْلَمُونَ »
نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة .