عطف ولا نافية
« بِكُمْ »
معطوف على ما قبله
« إِنْ »
نافية
« أَتَّبِعُ »
مضارع فاعله مستتر
« إِلَّا »
حرف حصر
« ما »
مفعول به والجملة مقول القول
« يُوحى »
مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
« إِلَيَّ »
متعلقان بالفعل والجملة صلة
« وَما »
الواو حرف عطف وما نافية
« أَنَا »
مبتدأ
« إِلَّا »
حرف حصر
« نَذِيرٌ »
خبر
« مُبِينٌ »
صفة نذير والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر
« أَ رَأَيْتُمْ »
الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة
« إِنْ »
شرطية جازمة
« كانَ »
ماض ناقص
« مِنْ عِنْدِ »
متعلقان بمحذوف خبر كان
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة ابتدائية
« وَكَفَرْتُمْ »
الواو حالية وماض وفاعله والجملة حال
« بِهِ »
متعلقان بالفعل
« وَشَهِدَ شاهِدٌ »
ماض وفاعله والجملة معطوفة
« مِنْ بَنِي »
متعلقان بشاهد
« إِسْرائِيلَ »
مضاف إليه
« عَلى مِثْلِهِ »
متعلقان بشهد
« فَآمَنَ »
الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
« وَاسْتَكْبَرْتُمْ »
الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« إِنَّ اللَّهَ »
إن واسمها
« لا »
نافية
« يَهْدِي »
مضارع فاعله مستتر
« الْقَوْمَ »
مفعول به
« الظَّالِمِينَ »
صفة وجملة يهدي خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة
« وَقالَ الَّذِينَ »
حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« لِلَّذِينَ »
متعلقان بقال
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« لَوْ »
شرطية غير جازمة
« كانَ خَيْراً »
كان وخبرها واسمها مستتر والجملة ابتدائية
« ما »
نافية
« سَبَقُونا »
ماض وفاعله ومفعوله
« إِلَيْهِ »
متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها
« وَإِذْ »
ظرف لما مضى من الزمن
« لَمْ يَهْتَدُوا »
مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« بِهِ »
متعلقان بالفعل
« فَسَيَقُولُونَ »
حرف عطف والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ »
مبتدأ وخبره وقديم صفة والجملة الاسمية مقول القول .
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : الآيات 12 إلى 14 ]
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ ( 12 ) إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 13 ) أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 14 )
« وَمِنْ »
حرف استئناف ومن حرف جر
« قَبْلِهِ »
اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« كِتابُ »
مبتدأ مؤخر
« مُوسى »
مضاف إليه
« إِماماً »
حال
« وَرَحْمَةً »
معطوف على إماما والجملة مستأنفة
« وَهذا كِتابٌ »
حرف عطف ومبتدأ وخبره
« مُصَدِّقٌ »
صفة
« لِساناً »
حال
« عَرَبِيًّا »
صفة والجملة معطوفة على ما قبلها
« لِيُنْذِرَ »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمصدق
« الَّذِينَ »
مفعول به
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَبُشْرى »
خبر لمبتدأ محذوف
« لِلْمُحْسِنِينَ »
متعلقان ببشرى والجملة معطوفة على ما قبلها
« إِنَّ »