صلة
« فَاتَّقُوا »
الفاء حرف عطف وأمر وفاعله
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها
« وَأَطِيعُونِ »
معطوف على فاتقوا
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها
« هُوَ »
مبتدأ
« رَبِّي »
خبره والجملة خبر إن وجملة إن اللّه مستأنفة لا محل لها
« وَرَبُّكُمْ »
معطوف على ربي
« فَاعْبُدُوهُ »
الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
« هذا صِراطٌ »
مبتدأ وخبره
« مُسْتَقِيمٌ »
صفة والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها
« فَاخْتَلَفَ »
الفاء حرف استئناف وماض
« الْأَحْزابُ »
فاعل والجملة مستأنفة
« مِنْ بَيْنِهِمْ »
متعلقان بمحذوف حال
« فَوَيْلٌ »
الفاء حرف استئناف ومبتدأ
« لِلَّذِينَ »
خبره والجملة مستأنفة لا محل لها
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« مِنْ عَذابِ »
متعلقان بمحذوف خبر ثان
« يَوْمٍ »
مضاف إليه
« أَلِيمٍ »
صفة عذاب
« هَلْ »
حرف استفهام
« يَنْظُرُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
« إِلَّا »
حرف حصر
« السَّاعَةَ »
مفعول به
« أَنْ تَأْتِيَهُمْ »
مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من الساعة
« بَغْتَةً »
حال
« وَهُمْ »
الواو حالية ومبتدأ
« لا »
نافية
« يَشْعُرُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 67 إلى 72 ]
الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ ( 67 ) يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ( 68 ) الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ ( 69 ) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ ( 70 ) يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ ( 71 )
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 72 )
« الْأَخِلَّاءُ »
مبتدأ
« يَوْمَئِذٍ »
ظرف زمان وإذ ظرف لما مضى من الزمان
« بَعْضُهُمْ »
مبتدأ
« لِبَعْضٍ »
متعلقان بعدو
« عَدُوٌّ »
خبر بعضهم والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول
« إِلَّا »
أداة استثناء
« الْمُتَّقِينَ »
مستثنى بإلا منصوب بالياء والجملة الاسمية الأخلاء مستأنفة لا محل لها
« يا عِبادِ »
يا أداة نداء ومنادى منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة وياء المتكلم في محل جر بالإضافة والجملة مقول القول
« لا »
نافية
« خَوْفٌ »
مبتدأ
« عَلَيْكُمُ »
خبر المبتدأ
« الْيَوْمَ »
ظرف زمان
« وَلا »
الواو حرف عطف ولا نافية
« أَنْتُمْ »
مبتدأ
« تَحْزَنُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
« الَّذِينَ »
بدل من عبادي
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِآياتِنا »
متعلقان بالفعل
« وَكانُوا »
الواو حالية وكان واسمها
« مُسْلِمِينَ »
خبرها والجملة حالية
« ادْخُلُوا »
أمر مبني على حذف النون والواو فاعله
« الْجَنَّةَ »
مفعول به والجملة مقول القول المحذوف
« أَنْتُمْ »
مبتدأ
« وَأَزْواجُكُمْ »
معطوف على المبتدأ
« تُحْبَرُونَ »
مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ
« يُطافُ »
مضارع مبني للمجهول
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بالفعل وهما في موضع نائب فاعل
« بِصِحافٍ »
متعلقان