تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
والناس اسمه
« أُمَّةً »
خبره
« واحِدَةً »
صفة والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبا وجملة لولا مستأنفة
« لَجَعَلْنا »
اللام واقعة في جواب شرط غير جازم وماض وفاعله والجملة جواب شرط لا محل لها
« لِمَنْ »
متعلقان بالفعل والجار والمجرور بمنزلة المفعول الثاني
« يَكْفُرُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
« بِالرَّحْمنِ »
متعلقان بالفعل
« لِبُيُوتِهِمْ »
بدل من لمن
« سُقُفاً »
مفعول به أول
« مِنْ فِضَّةٍ »
متعلقان بمحذوف صفة لسقفا
« وَمَعارِجَ »
معطوف على سقفا
« عَلَيْها »
متعلقان بيظهرون
« يَظْهَرُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة معارج
« وَلِبُيُوتِهِمْ »
جار ومجرور معطوفان على ما قبلهما
« أَبْواباً »
معطوف على سقفا
« وَسُرُراً »
معطوف على ما سبق
« عَلَيْها »
متعلقان بما بعدهما
« يَتَّكِؤُنَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة سررا .

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 35 إلى 38 ]

وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ( 35 ) وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ( 36 ) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 37 ) حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( 38 )
« وَزُخْرُفاً »
معطوف على سررا
« وَإِنْ »
الواو حرف استئناف وإن نافية
« كُلُّ »
مبتدأ
« ذلِكَ »
مضاف إليه
« لَمَّا »
حرف حصر بمعنى إلا
« مَتاعُ »
خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة
« الْحَياةِ »
مضاف إليه
« الدُّنْيا »
صفة
« وَالْآخِرَةُ »
الواو حالية ومبتدأ
« عِنْدَ »
ظرف مكان
« رَبِّكَ »
مضاف إليه
« لِلْمُتَّقِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر والجملة حال
« وَمَنْ »
الواو حرف استئناف واسم شرط مبتدأ
« يَعْشُ »
مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط
« عَنْ ذِكْرِ »
متعلقان بالفعل
« الرَّحْمنِ »
مضاف إليه
« نُقَيِّضْ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من
« لَهُ »
متعلقان بالفعل
« شَيْطاناً »
مفعول به
« فَهُوَ »
حرف عطف ومبتدأ
« لَهُ »
متعلقان بقرين
« قَرِينٌ »
خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
« وَإِنَّهُمْ »
الواو حالية وإن واسمها
« لَيَصُدُّونَهُمْ »
اللام المزحلقة ومضارع مرفوع والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة خبر إن والجملة الاسمية حال
« عَنِ السَّبِيلِ »
متعلقان بالفعل
« وَيَحْسَبُونَ »
الواو للحال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال
« إِنَّهُمْ »
أن واسمها
« مُهْتَدُونَ »
خبرها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسبون
« حَتَّى »
حرف غاية وجر
« إِذا »
ظرفية شرطية غير جازمة
« جاءَنا »
ماض ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها
« يا »
حرف تنبيه
« لَيْتَ »
حرف مشبه بالفعل
« بَيْنِي »
ظرف متعلق بمحذوف خبر ليت المقدم
« وَبَيْنَكَ »
معطوف على بيني
« بُعْدَ »
اسم ليت المؤخر
« الْمَشْرِقَيْنِ »
مضاف إليه والجملة الاسمية يا ليت مقول القول
« فَبِئْسَ »
الفاء الفصيحة وفعل ماض لإنشاء الذم
« الْقَرِينُ »
فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 199 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم