« يَقْضِي »
مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة
« بِالْحَقِّ »
متعلقان بالفعل
« وَالَّذِينَ »
حرف عطف ومبتدأ
« يَدْعُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله
« مِنْ دُونِهِ »
متعلقان بالفعل والجملة صلة
« لا »
نافية
« يَقْضُونَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر الذين
« بِشَيْءٍ »
متعلقان بالفعل
« إِنَّ اللَّهَ »
إن واسمها
« هُوَ »
ضمير فصل
« السَّمِيعُ الْبَصِيرُ »
خبرا إنّ والجملة الاسمية مستأنفة .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 21 إلى 22 ]
أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ ( 21 ) ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 22 )
« أَ وَلَمْ »
الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف
« يَسِيرُوا »
مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بالفعل
« فَيَنْظُرُوا »
الفاء حرف عطف وينظروا معطوف على يسيروا
« كَيْفَ »
اسم استفهام في محل نصب خبر كان المقدم
« عاقِبَةُ »
اسمها وجملة كيف كان في محل نصب مفعول ينظروا
« الَّذِينَ »
مضاف إليه
« كانُوا »
كان واسمها والجملة صلة الذين
« مِنْ قَبْلِهِمْ »
جار ومجرور خبر كانوا
« كانُوا »
كان واسمها
« هُمْ »
ضمير فصل
« أَشَدَّ »
خبرها
« مِنْهُمْ »
متعلقان بأشد
« قُوَّةً »
تمييز
« وَآثاراً »
معطوف على قوة
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بآثارا
« فَأَخَذَهُمُ »
الفاء حرف عطف وماض ومفعوله
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل
« بِذُنُوبِهِمْ »
متعلقان بالفعل
« وَما »
الواو حالية وما نافية
« كانَ »
فعل ماض ناقص
« لَهُمْ »
جار ومجرور متعلقان بخبرها المقدم
« مِنَ اللَّهِ »
متعلقان بواق
« مِنْ »
حرف جر زائد
« واقٍ »
اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان المؤخر والجملة الفعلية ما كان حال
« ذلِكَ »
مبتدأ
« بِأَنَّهُمْ »
الباء حرف جر وأن واسمها
« كانَتْ »
فعل ماض ناقص واسمه مستتر والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء وهما متعلقان بخبر ذلك المحذوف وجملة ذلك استئنافية لا محل لها
« تَأْتِيهِمْ »
مضارع ومفعوله
« رُسُلُهُمْ »
فاعله والجملة خبر كانت
« بِالْبَيِّناتِ »
متعلقان بالفعل
« فَكَفَرُوا »
الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« فَأَخَذَهُمُ »
معطوف على فكفروا
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل
« إِنَّهُ قَوِيٌّ »
إن واسمها وخبرها الأول
« شَدِيدُ »
خبر ثان
« الْعِقابِ »
مضاف إليه والجملة تعليل .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 23 إلى 25 ]
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 23 ) إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ ( 24 ) فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ( 25 )
« وَلَقَدْ »
الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
« أَرْسَلْنا مُوسى »
ماض وفاعله ومفعوله
« بِآياتِنا »
متعلقان بأرسلنا والجملة مقول القول
« وَسُلْطانٍ »
عطف على آياتنا
« مُبِينٍ »
صفة وجملة أرسلنا جواب قسم لا محل لها
« إِلى فِرْعَوْنَ »
جار ومجرور متعلقان بأرسلنا
« وَهامانَ »