[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 7 إلى 9 ]
ما سَمِعْنا بِهذا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هذا إِلاَّ اخْتِلاقٌ ( 7 ) أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ ( 8 ) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ ( 9 )
« ما »
نافية
« سَمِعْنا »
ماض وفاعله
« بِهذا »
متعلقان بسمعنا
« فِي الْمِلَّةِ »
متعلقان بسمعنا
« الْآخِرَةِ »
صفة
« إِنْ »
نافية
« هذا »
مبتدأ
« إِلَّا »
حرف حصر
« اخْتِلاقٌ »
خبر
« أَ أُنْزِلَ »
الهمزة حرف استفهام إنكاري وماض مبني للمجهول
« عَلَيْهِ »
متعلقان بأنزل
« الذِّكْرُ »
نائب فاعل
« مِنْ بَيْنِنا »
متعلقان بمحذوف حال والجملة الفعلية مقول القول
« بَلْ »
حرف إضراب
« هُمْ »
مبتدأ
« فِي شَكٍّ »
الجار والمجرور خبر والجملة استئنافية لا محل لها
« مِنْ ذِكْرِي »
صفة لشك
« بَلْ »
حرف إضراب
« لَمَّا »
حرف نفي وقلب وجزم
« يَذُوقُوا »
مضارع مجزوم بلما والواو فاعله
« عَذابِ »
مفعوله
« أَمْ »
حرف عطف
« عِنْدَهُمْ »
ظرف متعلق بخبر مقدم محذوف
« خَزائِنُ »
مبتدأ مؤخر
« رَحْمَةِ »
مضاف إليه
« رَبِّكَ »
مضاف إليه ثان
« الْعَزِيزِ »
صفة لربك
« الْوَهَّابِ »
صفة ثانية والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها .
[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 10 إلى 13 ]
أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبابِ ( 10 ) جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ ( 11 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ ( 12 ) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ ( 13 )
« أَمْ »
حرف عطف
« لَهُمْ »
جار ومجرور خبر مقدم
« مُلْكُ »
مبتدأ مؤخر
« السَّماواتِ »
مضاف إليه
« وَالْأَرْضِ »
معطوفة على السماوات والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« وَما »
الواو حرف عطف وما موصولية معطوفة على السماوات
« بَيْنَهُما »
ظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول
« فَلْيَرْتَقُوا »
الفاء الفصيحة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
« فِي الْأَسْبابِ »
متعلقان بيرتقوا
« جُنْدٌ »
مبتدأ
« ما »
زائدة
« هُنالِكَ »
اسم إشارة في محل نعت والهاء للتنبيه
« مَهْزُومٌ »
خبر
« مِنَ الْأَحْزابِ »
متعلقان بمهزوم
« كَذَّبَتْ »
ماض
« قَبْلَهُمْ »
ظرف زمان
« قَوْمُ »
فاعل
« نُوحٍ »
مضاف إليه
« وَعادٌ »
عطف
« وَفِرْعَوْنُ »
عطف
« ذُو »
صفة لفرعون مرفوعة بالواو
« الْأَوْتادِ »
مضاف إليه والجملة مستأنفة
« وَثَمُودُ »
الواو حرف عطف وثمود معطوف على سابقه
« وَقَوْمُ »
معطوف على سابقه أيضا
« لُوطٍ »
مضاف إليه
« وَأَصْحابُ »
معطوف أيضا على سابقه
« الْأَيْكَةِ »
مضاف إليه و
« أُولئِكَ »
بدل مما قبله
« الْأَحْزابُ »
بدل من أولئك .
[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 14 إلى 17 ]
إِنْ كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ ( 14 ) وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ ( 15 ) وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ ( 16 ) اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ( 17 )
« إِنْ »
نافية
« كُلٌّ »
مبتدأ
« إِلَّا »
حرف حصر
« كَذَّبَ »
ماض والجملة خبر المبتدأ
« الرُّسُلَ »
مفعول به
« فَحَقَّ »
الفاء حرف عطف وماض
« عِقابِ »
فاعل مرفوع بالضمة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة مراعاة للفاصلة