[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 91 إلى 95 ]
فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ ( 91 ) ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ ( 92 ) فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ( 93 ) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ( 94 ) قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ( 95 )
« فَراغَ »
الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
« إِلى آلِهَتِهِمْ »
متعلقان براغ
« فَقالَ »
الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
« أَ لا »
الهمزة للاستفهام ولا نافية
« تَأْكُلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة راغ معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« ما لَكُمْ »
ما استفهامية مبتدأ لكم جار ومجرور خبر
« لا »
نافية
« تَنْطِقُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل نصب حال والجملة الاسمية مقول قول محذوف تقديره فلم ينطقوا فقال ما لكم لا تنطقون .
« فَراغَ »
سبق إعرابها
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان براغ
« ضَرْباً »
مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« بِالْيَمِينِ »
متعلقان بضربا
« فَأَقْبَلُوا »
الفاء حرف عطف وماض وفاعله
« إِلَيْهِ »
متعلقان بأقبلوا والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« يَزِفُّونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حال
« قالَ »
ماض فاعله مستتر
« أَ تَعْبُدُونَ »
الهمزة حرف استفهام إنكاري توبيخي ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله
« ما »
مفعول به
« تَنْحِتُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وجملة تنحتون صلة وجملة تعبدون مقول القول وجملة قال مستأنفة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 96 إلى 100 ]
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ ( 96 ) قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ( 97 ) فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ ( 98 ) وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ ( 99 ) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ( 100 )
« وَاللَّهُ »
الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
« خَلَقَكُمْ »
ماض ومفعوله والجملة خبر
« وَما »
الواو حرف عطف وما موصولية
« تَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة والجملة الاسمية استئنافية
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة استئنافية
« ابْنُوا »
أمر وفاعله والجملة مقول القول
« لَهُ »
متعلقان بابنوا
« بُنْياناً »
مفعول به
« فَأَلْقُوهُ »
الفاء حرف عطف وأمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ابنوا
« فِي الْجَحِيمِ »
متعلقان بألقوه
« وَقالَ »
الواو حرف عطف وماض
« إِنِّي ذاهِبٌ »
إن واسمها وخبرها والجملة الاسمية مقول القول وجملة قال معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« إِلى رَبِّي »
متعلقان بذاهب
« سَيَهْدِينِ »
السين حرف استقبال ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعوله أي سيهديني
« رَبِّ »
منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة
« هَبْ »
فعل دعاء فاعله مستتر
« لِي »
متعلقان بهب والجملة مقول القول
« مِنَ الصَّالِحِينَ »
متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف أي هب لي ولدا من الصالحين .