« وَآتَتْ »
الواو عاطفة وماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة معطوفة
« كُلَّ »
مفعول به أول
« واحِدَةٍ »
مضاف إليه
« مِنْهُنَّ »
متعلقان بمحذوف صفة
« سِكِّيناً »
مفعول به ثان
« وَقالَتِ »
معطوف على آتت
« اخْرُجْ »
أمر فاعله مستتر
« عَلَيْهِنَّ »
متعلقان باخرج
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ولما الحينية
« رَأَيْنَهُ »
ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والهاء مفعول به والجملة مضاف إليه
« أَكْبَرْنَهُ »
إعرابه مثل رأينه ماض والنون فاعله والهاء مفعوله
« وَقَطَّعْنَ »
الواو عاطفة وماض ونون النسوة فاعل
« أَيْدِيَهُنَّ »
مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
« وَقُلْنَ »
ماض والنون فاعله والجملة معطوفة
« حاشَ »
ماض فاعله مستتر
« لِلَّهِ »
متعلقان بحاش
« ما هذا »
ما نافية تعمل عمل ليس واسم الإشارة اسمها
« بَشَراً »
خبرها والجملة وما قبلها مقول القول
« إِنْ »
حرف نفي
« هذا »
الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
« إِلَّا »
أداة حصر
« مَلَكٌ »
خبر
« كَرِيمٌ »
صفة لملك والجملة مقول القول
« قالَتْ »
ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« فَذلِكُنَّ »
الفاء زائدة وذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والنون المشددة علامة جمع الإناث
« الَّذِي »
اسم موصول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الذي والجملة خبر ذا
« لُمْتُنَّنِي »
ماض والتاء فاعله والنون المشددة علامة جمع الإناث والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة
« فِيهِ »
متعلقان بلمتنني
« وَلَقَدْ »
الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
« راوَدْتُهُ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم
« عَنْ نَفْسِهِ »
متعلقان براودته
« فَاسْتَعْصَمَ »
الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
« وَلَئِنْ »
الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم وإن شرطية
« لَمْ »
جازمة
« يَفْعَلْ »
مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها
« ما »
موصولية مفعول به
« آمُرُهُ »
مضارع وفاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة صلة « به » متعلقان بآمره
« لَيُسْجَنَنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف
« وَلَيَكُوناً »
الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم ومضارع ناقص مبني على الفتحة لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة واسمه محذوف
« مِنَ الصَّاغِرِينَ »
متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة .
[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 33 إلى 35 ]
قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 33 ) فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 34 ) ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ ( 35 )
« قالَ »
ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول
« السِّجْنُ »
مبتدأ
« أَحَبُّ »
خبر
« إِلَيَّ »
متعلقان بأحب
« مِمَّا »
من حرف جر وما موصولية متعلقان بأحب
« يَدْعُونَنِي »
مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة
« إِلَيْهِ »
متعلقان بيدعونني
« وَإِلَّا »