تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦
جمع مذكر سالم
« فَلَوْ لا »
الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض
« كانَ »
ماض ناقص والجملة مستأنفة
« مِنَ الْقُرُونِ »
متعلقان بمحذوف حال
« مِنْ قَبْلِكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه
« أُولُوا »
اسم كان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
« بَقِيَّةٍ »
مضاف إليه
« يَنْهَوْنَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر كان
« عَنِ الْفَسادِ »
متعلقان بينهون
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بالفساد
« إِلَّا »
أداة استثناء
« قَلِيلًا »
مستثنى بإلا
« مِمَّنْ »
اسم موصول متعلقان بصفة محذوفة لقليلا
« أَنْجَيْنا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« مِنْهُمْ »
متعلقان بأنجينا
« وَاتَّبَعَ »
ماض وجملته معطوفة
« الَّذِينَ »
اسم موصول فاعل
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« ما »
موصولية مفعول به
« أُتْرِفُوا »
ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة
« فِيهِ »
متعلقان بأترفوا
« وَكانُوا مُجْرِمِينَ »
كان واسمها وخبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة .

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 117 إلى 120 ]

وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ ( 117 ) وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ ( 118 ) إِلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( 119 ) وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 120 )
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« كانَ رَبُّكَ »
كان واسمها الكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
« لِيُهْلِكَ »
اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر
« الْقُرى »
مفعول به ثان
« بِظُلْمٍ »
متعلقان بيهلك ، أن وما بعدها متعلقان بخبر كان
« وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ »
الواو حالية ومبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة حالية
« وَلَوْ »
الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم
« شاءَ رَبُّكَ »
ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة لا محل لها
« لَجَعَلَ النَّاسَ »
اللام واقعة في جواب لو وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« أُمَّةً »
مفعول به ثان
« واحِدَةً »
صفة
« وَلا يَزالُونَ »
الواو عاطفة ومضارع ناقص والواو اسمها
« مُخْتَلِفِينَ »
خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة
« إِلَّا »
أداة استثناء
« مَنْ »
اسم موصول في محل نصب على الاستثناء
« رَحِمَ رَبُّكَ »
ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة
« وَلِذلِكَ »
الواو استئنافية وذا اسم إشارة في محل جر باللام ومتعلقان بخلقهم
« خَلَقَهُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة
« وَتَمَّتْ كَلِمَةُ »
الواو استئنافية وماض والتاء للتأنيث وكلمة فاعل والجملة مستأنفة
« رَبُّكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« لَأَمْلَأَنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم
« جَهَنَّمَ »
مفعول به
« مِنَ الْجِنَّةِ »
متعلقان بأملأن
« وَالنَّاسِ »
معطوف على الجنة
« أَجْمَعِينَ »
توكيد
اعراب القرآن الكريم — صفحة 76 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم