تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 74 إلى 77 ]

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَجاءَتْهُ الْبُشْرى يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ ( 74 ) إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ( 75 ) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ( 76 ) وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ ( 77 )
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان
« ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ »
ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بذهب والجملة مضاف إليه
« وَجاءَتْهُ الْبُشْرى »
الواو عاطفة وماض ومفعوله وفاعله المؤخر المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة
« يُجادِلُنا »
مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« فِي قَوْمِ »
متعلقان بيجادلنا
« لُوطٍ »
مضاف إليه
« إِنَّ إِبْراهِيمَ »
إن واسمها والجملة مستأنفة
« لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ »
اللام المزحلقة وما بعدها أخبار لأن
« يا »
أداة نداء
« إِبْراهِيمُ »
منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء والجملة لا محل لها
« أَعْرِضْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« عَنْ هذا »
الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة ومتعلقان بأعرض
« إِنَّهُ »
إن واسمها والجملة مستأنفة
« قَدْ »
حرف تحقيق
« جاءَ أَمْرُ »
ماض وفاعله والجملة خبر
« رَبِّكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« وَإِنَّهُمْ »
الواو عاطفة وإن واسمها
« آتِيهِمْ »
خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مضاف إليه
« عَذابٌ »
فاعل لآتيهم
« غَيْرُ »
صفة لعذاب
« مَرْدُودٍ »
مضاف إليه
« وَلَمَّا »
الواو استئنافية ولما الحينية ظرف زمان
« جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً »
ماض وفاعله ومفعوله ونا مضاف إليه والجملة مضاف إليه
« سِيءَ »
ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
« بِهِمْ »
متعلقان بسيء والجملة لا محل لها لأنها جواب لما
« وَضاقَ بِهِمْ »
ماض فاعله مستتر والكلام معطوف على سئ بهم
« ذَرْعاً »
تمييز
« وَقالَ »
الواو عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
« هذا يَوْمٌ »
الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ ويوم خبره
« عَصِيبٌ »
صفة والجملة مقول القول .

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 78 إلى 80 ]

وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ( 78 ) قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ ( 79 ) قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ( 80 )
« وَجاءَهُ قَوْمُهُ »
الواو استئنافية وماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
« يُهْرَعُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية
« وَمِنْ قَبْلُ »
الواو حالية ومن حرف جر وقبل ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة متعلقان بيعملون
« كانُوا »
كان واسمها والجملة مضاف إليه
« يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ »
مضارع مرفوع والواو فاعل والسيئات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة خبر
« قالَ »
ماض فاعله مستتر
« يا قَوْمِ »
يا أداة نداء وقوم منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
« هؤُلاءِ بَناتِي »
الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ وبناتي خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول
« هُنَّ أَطْهَرُ »
مبتدأ وخبر الجملة خبر