أداة حصر
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة مفعول به
« إِنِّي »
إن واسمها والجملة مستأنفة
« أَخافُ »
مضارع فاعله مستتر
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بأخاف والجملة خبر إني
« عَذابَ »
مفعول به
« يَوْمٍ »
مضاف إليه
« أَلِيمٍ »
صفة
« فَقالَ الْمَلَأُ »
الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« الَّذِينَ »
اسم موصول صفة للملإ
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« مِنْ قَوْمِهِ »
متعلقان بمحذوف حال
« ما نَراكَ »
ما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر والجملة مقول القول
« إِلَّا »
أداة حصر
« بَشَراً »
مفعول به ثان
« مِثْلَنا »
صفة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
« وَما نَراكَ »
الواو عاطفة وما نافية
« نَراكَ »
مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة
« اتَّبَعَكَ »
ماض والكاف مفعوله المقدم والجملة في محل نصب مفعول به ثان
« إِلَّا »
أداة حصر
« الَّذِينَ »
اسم موصول فاعل اتبعك
« هُمْ أَراذِلُنا »
مبتدأ وخبر ونا مضاف إليه والجملة صلة
« بادِيَ »
ظرف زمان متعلق باتبعك
« الرَّأْيِ »
مضاف إليه
« وَما »
الواو عاطفة وما نافية
« نَرى »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
« لَكُمْ »
متعلقان بنرى
« مِنْ »
حرف جر زائد
« فَضْلٍ »
مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
« بَلْ »
حرف إضراب وعطف
« نَظُنُّكُمْ »
مضارع وفاعله مستتر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة
« كاذِبِينَ »
مفعوله الثاني منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
« قالَ »
ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« يا »
أداة نداء
« قَوْمِ »
منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
« أَ رَأَيْتُمْ »
الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول
« إِنْ »
شرطية
« كُنْتُ »
كان واسمها والجملة ابتدائية
« عَلى بَيِّنَةٍ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« مِنْ رَبِّي »
متعلقان ببينة
« وَآتانِي »
الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر
« رَحْمَةً »
مفعول به ثان
« مِنْ عِنْدِهِ »
متعلقان بصفة لرحمة والهاء مضاف إليه
« فَعُمِّيَتْ »
الفاء عاطفة وماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل مستتر
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بعميت والجملة معطوفة
« أَ نُلْزِمُكُمُوها »
الهمزة للاستفهام ومضارع والكاف والهاء مفعولاه والواو حرف للاشباع وفاعله مستتر
« وَأَنْتُمْ »
الواو حالية وأنتم مبتدأ
« لَها »
متعلقان بكارهون
« كارِهُونَ »
خبر والجملة حالية .
[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 29 إلى 30 ]
وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ ( 29 ) وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 30 )
« وَيا قَوْمِ »
الواو عاطفة ويا أداة نداء وقوم منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
« لا »
نافية
« أَسْئَلُكُمْ »
مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر
« عَلَيْهِ »
متعلقان بحال محذوفة
« مالًا »
مفعول به ثان
« إِنْ »
حرف نفي
« أَجرِيَ »
مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء مضاف إليه
« إِلَّا »
أداة حصر
« عَلَى اللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بعلى