تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦

سورة هود

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 1 إلى 3 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ( 1 ) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ ( 2 ) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ( 3 )
« الر »
حروف لا محل لها من الإعراب
« كِتابٌ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا كتاب
« أُحْكِمَتْ »
ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ،
« آياتُهُ »
نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة صفة لكتاب
« ثُمَّ »
عاطفة
« فُصِّلَتْ »
معطوفة على أحكمت
« مِنْ لَدُنْ »
متعلقان بأحكمت
« حَكِيمٍ »
مضاف إليه
« خَبِيرٍ »
بدل
« أَلَّا »
أن الناصبة ولا نافية
« تَعْبُدُوا »
مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل ،
« أَلَّا »
أداة حصر
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة مفعول به
« إِنَّنِي »
إن واسمها والنون للوقاية
« لَكُمْ »
متعلقان بنذير
« مِنْهُ »
متعلقان بنذير
« نَذِيرٌ »
خبر إني
« وَبَشِيرٌ »
معطوف على نذير والجملة مستأنفة
« وَأَنِ »
الواو عاطفة وأن معطوفة على أن في قوله تعالى ألا تعبدوا
« اسْتَغْفِرُوا »
أمر والواو فاعل
« رَبَّكُمْ »
مفعول به والكاف مضاف إليه
« ثُمَّ »
عاطفة
« تُوبُوا »
معطوفة على استغفروا
« إِلَيْهِ »
متعلقان بتوبوا
« يُمَتِّعْكُمْ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والكاف مفعول به والفاعل مستتر
« مَتاعاً »
مفعول مطلق
« حَسَناً »
صفة
« إِلى أَجَلٍ »
متعلقان بيمتعكم
« مُسَمًّى »
صفة لأجل مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
« وَيُؤْتِ »
الواو عاطفة ومضارع معطوف على يمتعكم وهو مجزوم مثله وعلامة جزمه حذف حرف العلة فاعله مستتر والجملة معطوفة
« كُلَّ »
مفعول به أول
« ذِي »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة .
« فَضْلٍ »
مضاف اليه
« فَضْلَهُ »
مفعول به ثان والهاء مضاف إليه
« وَأَنِ »
الواو استئنافية وما بعدها كلام مستأنف وإن شرطية
« تَوَلَّوْا »
مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية
« فَإِنِّي »
الفاء رابطة للجواب وان واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط
« أَخافُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بأخاف
« عَذابَ »
مفعول به
« يَوْمٍ »
مضاف إليه
« كَبِيرٍ »
صفة .

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 4 إلى 6 ]

إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 4 ) أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 5 ) وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ ( 6 )
« إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ »
الجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ومرجعكم مبتدأ مؤخر والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة
« وَهُوَ »
الواو حالية هو مبتدأ والجملة حالية
« عَلى كُلِّ »
متعلقان بالخبر
« شَيْءٍ »
مضاف إليه
« قَدِيرٌ »
خبر
« أَلا »
أداة تنبيه
« إِنَّهُمْ »
إن واسمها والجملة مستأنفة .
« يَثْنُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت