حاملين وجملة ما هم . . مستأنفة لا محل لها
« إِنَّهُمْ »
إن واسمها
« لَكاذِبُونَ »
اللام المزحلقة وخبر إن والجملة الاسمية مؤكدة لما قبلها لا محل لها مثلها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 13 ]
وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ ( 13 )
« وَلَيَحْمِلُنَّ »
الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل
« أَثْقالَهُمْ »
مفعول به
« أَثْقالًا »
معطوف على أثقالهم
« مَعَ أَثْقالِهِمْ »
مع ظرف مكان مضاف إلى أثقالهم .
« وَلَيُسْئَلُنَّ »
معطوف على ليحملن
« يَوْمَ الْقِيامَةِ »
ظرف زمان مضاف إلى القيامة
« عَمَّا »
متعلقان بالفعل قبلهما
« كانُوا »
كان واسمها
« يَفْتَرُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا . صلة ما لا محل لها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 14 ]
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ ( 14 )
« وَلَقَدْ »
الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
« أَرْسَلْنا »
ماض وفاعله
« نُوحاً »
مفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها
« إِلى قَوْمِهِ »
متعلقان بالفعل
« فَلَبِثَ »
الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
« فِيهِمْ »
متعلقان بالفعل
« أَلْفَ سَنَةٍ »
ظرف زمان مضاف إلى سنة . والجملة معطوفة على ما قبلها
« إِلَّا »
حرف استثناء
« خَمْسِينَ »
مستثنى بإلا منصوب
« عاماً »
تمييز
« فَأَخَذَهُمُ »
ماض ومفعوله
« الطُّوفانُ »
فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها
« وَهُمْ ظالِمُونَ »
مبتدأ وخبره والجملة حال .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 15 ]
فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ ( 15 )
« فَأَنْجَيْناهُ »
الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها .
« وَ »
الواو حرف عطف
« أَصْحابَ »
معطوف على المفعول به
« السَّفِينَةِ »
مضاف إليه
« وَجَعَلْناها »
الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول
« آيَةً »
مفعول به ثان
« لِلْعالَمِينَ »
متعلقان بمحذوف صفة آية . والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 16 ]
وَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 16 )
« وَإِبْراهِيمَ »
الواو حرف عطف وإبراهيم معطوف على نوحا
« إِذْ »
ظرف زمان بدل من إبراهيم
« قالَ »
ماض فاعله مستتر
« لِقَوْمِهِ »
متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« اعْبُدُوا اللَّهَ »
أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة مقول القول
« وَاتَّقُوهُ »
معطوف على اعبدوا
« ذلِكُمْ خَيْرٌ »
مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
« لَكُمْ »
متعلقان بخير
« إِنْ »
حرف شرط جازم
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« تَعْلَمُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم . . ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 17 ]
إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 17 )
« إِنَّما »
كافة ومكفوفة
« تَعْبُدُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة
« مِنْ دُونِ اللَّهِ »
متعلقان