[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 6 ]
وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 6 )
« وَمَنْ »
الواو حرف استئناف
« مَنْ »
اسم شرط جازم مبتدأ
« جاهَدَ »
ماض في محل جزم والفاعل مستتر
« فَإِنَّما »
الفاء واقعة في جواب الشرط « إنما » كافة ومكفوفة
« يُجاهِدُ »
مضارع فاعله مستتر
« لِنَفْسِهِ »
متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها
« لَغَنِيٌّ »
اللام المزحلقة « غني » خبر إن
« عَنِ الْعالَمِينَ »
متعلقان بغني والجملة الاسمية تعليل .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 7 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ ( 7 )
« وَالَّذِينَ »
الواو حرف استئناف ومبتدأ
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
« وَعَمِلُوا »
معطوف على آمنوا
« الصَّالِحاتِ »
مفعول به
« لَنُكَفِّرَنَّ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف نكفرن مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر
« عَنْهُمْ »
متعلقان بالفعل
« سَيِّئاتِهِمْ »
مفعول به والجملة جواب القسم المحذوف والقسم المحذوف وجوابه خبر الذين ،
« وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ »
الواو حرف عطف اللام واقعة في جواب قسم محذوف نجزينهم مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر
« أَحْسَنَ »
مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها
« الَّذِي »
مضاف إليه
« كانُوا »
ماض ناقص واسمه والجملة صلة الذين
« يَعْمَلُونَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 8 ]
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 8 )
« وَوَصَّيْنَا »
ماض وفاعله
« الْإِنْسانَ »
مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها
« بِوالِدَيْهِ »
متعلقان بالفعل
« حُسْناً »
صفة لمفعول مطلق محذوف
« وَ »
الواو حرف عطف
« إِنْ »
شرطية جازمة
« جاهَداكَ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
« لِتُشْرِكَ »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما قبلهما
« بِي »
متعلقان بالفعل
« ما »
مفعول به
« لَيْسَ »
ماض ناقص
« لَكَ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« بِهِ »
متعلقان بالفعل
« عِلْمٌ »
اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما لا محل لها
« فَلا تُطِعْهُما »
الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
« إِلَيَّ »
متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« مَرْجِعُكُمْ »
مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
« فَأُنَبِّئُكُمْ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« بِما »
متعلقان بالفعل
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« تَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم . . صلة ما .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 9 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ( 9 )
« وَالَّذِينَ آمَنُوا »
مبتدأ وماض وفاعله والجملة صلة
« وَعَمِلُوا »
معطوف على آمنوا .
« الصَّالِحاتِ »
مفعول به
« لَنُدْخِلَنَّهُمْ »
اللام واقعة في جواب القسم ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر
« فِي الصَّالِحِينَ »
متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم والقسم وجوابه خبر الذين وجملة الذين . . مستأنفة لا محل لها .