بالإضافة .
« خَلَوْا »
فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة ، والواو فاعل .
« مِنْ قَبْلِهِمْ »
متعلقان بخلوا . والجملة صلة الموصول ، وجملة
« فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ »
استئنافية .
« قُلْ »
فعل أمر .
« فَانْتَظِرُوا »
الفاء الفصيحة ، وفعل أمر ، والواو فاعل .
« إِنِّي »
إن والياء اسمها .
« مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ »
خبرها .
« مَعَكُمْ »
ظرف مكان وجملة
« فَانْتَظِرُوا »
مقول القول . وجملة
« إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ »
جواب شرط مقدر . لا محل لها .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 103 ]
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ( 103 )
« ثُمَّ »
حرف عطف .
« نُنَجِّي رُسُلَنا »
فعل مضارع ومفعوله .
« وَالَّذِينَ »
اسم موصول معطوف على رسلنا .
« آمَنُوا »
فعل ماض وفاعله والجملة صلة .
« كَذلِكَ »
الكاف اسم بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف . « وذا » اسم إشارة مضاف إليه . واللام للبعد والكاف للخطاب .
« حَقًّا »
مفعول مطلق لفعل محذوف ،
« عَلَيْنا »
متعلقان بحقا ،
« نُنْجِ »
فعل مضارع وفاعله محذوف ،
« الْمُؤْمِنِينَ »
مفعوله .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 104 ]
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 104 )
« قُلْ »
فعل أمر .
« يا أَيُّهَا النَّاسُ »
الناس بدل من المنادى قبله .
« إِنْ »
حرف شرط .
« كُنْتُمْ »
فعل ماض ناقص والتاء اسمها ،
« فِي شَكٍّ »
متعلقان بالخبر .
« مِنْ دِينِي »
متعلقان بصفة لشك .
« فَلا »
الفاء رابطة للجواب . « لا » نافية .
« أَعْبُدُ »
مضارع ، والفاعل أنا .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مفعول به .
« تَعْبُدُونَ »
فعل مضارع والواو فاعله .
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بتعبدون .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول .
« وَلكِنْ »
الواو عاطفة .
« لكِنْ »
حرف استدراك .
« أَعْبُدُ اللَّهَ »
فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر .
« الَّذِي »
اسم موصول صفة .
« يَتَوَفَّاكُمْ »
مضارع ومفعوله وفاعله مستتر .
والجملة صلة .
« وَأُمِرْتُ »
فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل ، والجملة معطوفة .
« أَنْ أَكُونَ »
مضارع ناقص منصوب واسمه محذوف تقديره أنا .
« مِنَ الْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان بالخبر المحذوف .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 105 ]
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 105 )
« وَ »
استئنافية .
« أَنْ »
تفسيرية .
« أَقِمْ وَجْهَكَ »
فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف
« لِلدِّينِ »
متعلقان بأقم ،
« حَنِيفاً »
حال منصوبة .
« وَلا تَكُونَنَّ »
الواو عاطفة .
« لا »
ناهية جازمة تكونن مضارع ناقص ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم . واسمها محذوف
« مِنَ الْمُشْرِكِينَ »
متعلقان بالخبر المحذوف . والجملة معطوفة .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 106 ]
وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ ( 106 )