« فَلَمَّا »
الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية
« جاءَهُمُ »
ماض ومفعوله
« الْحَقُّ »
فاعل والجملة في محل جر بالإضافة .
« مِنْ عِنْدِنا »
متعلقان بمحذوف حال
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها .
« لَوْ لا »
حرف تحضيض
« أُوتِيَ »
ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
« مِثْلَ »
مفعول به
« ما »
اسم موصول مضاف إليه
« أُوتِيَ »
ماض مبني للمجهول
« مُوسى »
نائب فاعل ، والجملة صلة ،
« أَ وَلَمْ »
الهمزة حرف استفهام إنكاري ، والواو حرف استئناف
« لَمْ يَكْفُرُوا »
مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله
« بِما »
متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها
« أُوتِيَ مُوسى »
سبق إعرابها
« مِنْ قَبْلُ »
متعلقان بالفعل .
« قالُوا »
ماض وفاعله
« سِحْرانِ »
خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مقول القول
« تَظاهَرا »
ماض والألف فاعله والجملة صفة سحران
« وَ »
الواو حرف عطف
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
« إِنَّا »
إن واسمها
« بِكُلٍّ »
متعلقان بكافرون
« كافِرُونَ »
خبر إن والجملة الاسمية مقول القول .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 49 ]
قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 49 )
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها .
« فَأْتُوا »
الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله
« بِكِتابٍ »
متعلقان بالفعل
« مِنْ عِنْدِ »
متعلقان بمحذوف صفة كتاب
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها .
« هُوَ »
مبتدأ
« أَهْدى »
خبر والجملة صفة ثانية لكتاب
« مِنْهُما »
متعلقان بأهدى
« أَتَّبِعْهُ »
مضارع مجزوم بجواب الطلب والهاء مفعول به والفاعل مستتر
« إِنْ »
حرف شرط جازم
« كُنْتُمْ »
فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمه
« صادِقِينَ »
خبره والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 50 ]
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 50 )
« فَإِنْ »
الفاء حرف استئناف
« إِنَّ »
حرف شرط جازم
« لَمْ يَسْتَجِيبُوا »
مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها .
« لَكَ »
متعلقان بالفعل
« فَاعْلَمْ »
الفاء رابطة وأمر فاعله مستتر
« أَنَّما »
كافة ومكفوفة والجملة في محل جزم جواب الشرط
« يَتَّبِعُونَ »
مضارع وفاعله
« أَهْواءَهُمْ »
مفعول به وجملة أنما يتبعون . . في تأويل مصدر سد مسد مفعولي اعلم والواو حرف استئناف
« وَمَنْ »
اسم استفهام مبتدأ
« أَضَلُّ »
خبره والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .
« مِمَّنِ »
متعلقان بأضل
« اتَّبَعَ »
ماض فاعله مستتر
« هَواهُ »
مفعول به والجملة صلة من
« بِغَيْرِ »
متعلقان بمحذوف حال
« هُدىً »
مضاف إليه
« مِنَ اللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بمن وهما متعلقان بمحذوف صفة لهدى .
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها
« لا »
نافية
« يَهْدِي »
مضارع فاعله مستتر
« الْقَوْمَ »
مفعول به
« الظَّالِمِينَ »
صفة القوم والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة .